入蜀散记(第4/14页)
，无形中透露出诸葛亮权势之重，能够颠覆整个蜀国。当然，应该说诸葛亮无心颠覆蜀国，也没有篡权夺位的意图。后期的诸葛亮每日都在想的是恢复大汉，各种权力不舍的放一放，提拔一下后辈英才，培养出了一个姜维，但是独木难撑大厦之倾。就当时而论，忠固然是好，他的出发点也是好的，但是无意中确造成了蜀国少年英才空无，他死后蜀国很快就翘辫子了。
蜀国，成于诸葛，亡于诸葛。
罗贯中是个天生的媒体炒作人物，他把诸葛亮塑造的神神道道的，呼风唤雨宛如神仙，牛的能赶上封神榜里的人物了。但是，就是这样神的人物，最后也不禁仰天长叹：“谋事在人，成事在天。”
在诸葛亮旁边两个偏殿里是他的儿孙诸葛瞻和诸葛尚。这两个也是虎父犬子犬孙，有勇无谋之辈。我看孔明先生跟刘备一样，都不是合格的父亲，并且阿斗不成材诸葛亮也要负三分责任，谁让他是阿斗的仲父呢。
但是，诸葛亮哪怕有千般的错，其忠义也足以让千百前来的人敬重。在武候祠过厅一侧有岳武穆手书诸葛亮的出师表，说是从河南汤阴岳王庙拓印来的。纵横淋漓的书法，忠义的精神，二者是相通的。对着披肝沥胆的文字，遥想当年的诸葛，无论胜负败亡都令人感到那一片忠心日月可鉴。这个文字不说其忠义，就以散文的角度看也是足以传千古的散文。难怪陆游说：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
过秦岭时，曾无意中想到诸葛亮六出祁山，实属不易。关二大意失荆州后，蜀伐魏没有其他的通道，只能穿越群山。漠漠大山千万重，没有一片孤胆、一片至诚忠义，绝难跨过群山。士为知己者死，这句话在诸葛亮的身上发挥的淋漓尽致。
过武侯正殿，后面是三义庙。那里磕头下拜的人很多。那一天是四月五日，据说是关公的诞辰日子，服务人员跟我们解释，说应该上一柱香。我俩笑，原来解释是为了兜售香火。虽然我们不信神鬼之说，但对关公这样的人还是敬佩，分别念念有词的拜了拜。具体许什么愿，只有天知地知神知她知我知了。
三义庙后面还有结义楼、戏楼，我们走马观花的看了一下，整个武候祠中轴线上的建筑就算走完了。过桃园时，我们说三义庙、结义楼等应该建在这里，名副其实呵。与桃园毗邻的还有其他一些庭院，不过都零碎，没什么好看的。后来，去了毗邻武候祠的惠陵——刘备墓，没什么建筑，只有一个高高的土坟，据说里面埋着刘备和他的几个夫人。面对这些，没有什么感叹，也没有怀古幽思，我们一路言笑的进去，围着坟走了一圈，竟然在不知不觉间又到了出口。
武候祠内除了主殿之前，其他的地方松柏并不多，多的是樟树。樟树的木头是做衣橱的好材料，也可入药煮水有消炎正骨的作用。我揉碎了一片樟树叶，放到伊的鼻子前，一股药材味道扑鼻而来。伊嬉笑着逗趣说，让我来这里当清洁工扫尽所有樟树叶贩到北方，或者夜间伐一棵樟树弄到北方，是发家致富的门径之一。
我们在巴蜀文物陈列馆旁边花架下面休息，阳光穿过樟树的枝叶斑驳的泻在地上，伊靠着花架眯眼打盹儿小憩，睡的样子娇娇的。时间真快啊，已是下午时分，希望它停住，让我们在永恒里一路言笑的奔跑。
4、温读伊的旧时光
川师在蓉城狮子山山麓，是伊的母校，她已多年不曾回去了。
来蓉城前我就有心去川师走一走，所以伊一提议我立即四肢朝天的拥护。在春熙路站牌前等车的时候，伊说38路直到校门。我随意看看途经的地方。谁知，不看不知道，一看吓一跳，38路不过川师。伊笑着说，怎么可能？看后眉尖紧蹙郁闷的信了。我说47路区间到，正说着看到带47字符的车过来了，便匆忙上车。哪知，车刚过川大竟然说到终点站了，一问才知道上错了车，上的是47路，我们笑，而后打了一辆“摩的”
摩的是北方人对摩托三轮的称呼，蓉城人叫它耙耳朵，很生动有趣的名字。在北方城市里这种车在市里是被禁止的，只有城郊车辆少的地方有。
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蜀国，成于诸葛，亡于诸葛。
罗贯中是个天生的媒体炒作人物，他把诸葛亮塑造的神神道道的，呼风唤雨宛如神仙，牛的能赶上封神榜里的人物了。但是，就是这样神的人物，最后也不禁仰天长叹：“谋事在人，成事在天。”
在诸葛亮旁边两个偏殿里是他的儿孙诸葛瞻和诸葛尚。这两个也是虎父犬子犬孙，有勇无谋之辈。我看孔明先生跟刘备一样，都不是合格的父亲，并且阿斗不成材诸葛亮也要负三分责任，谁让他是阿斗的仲父呢。
但是，诸葛亮哪怕有千般的错，其忠义也足以让千百前来的人敬重。在武候祠过厅一侧有岳武穆手书诸葛亮的出师表，说是从河南汤阴岳王庙拓印来的。纵横淋漓的书法，忠义的精神，二者是相通的。对着披肝沥胆的文字，遥想当年的诸葛，无论胜负败亡都令人感到那一片忠心日月可鉴。这个文字不说其忠义，就以散文的角度看也是足以传千古的散文。难怪陆游说：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
过秦岭时，曾无意中想到诸葛亮六出祁山，实属不易。关二大意失荆州后，蜀伐魏没有其他的通道，只能穿越群山。漠漠大山千万重，没有一片孤胆、一片至诚忠义，绝难跨过群山。士为知己者死，这句话在诸葛亮的身上发挥的淋漓尽致。
过武侯正殿，后面是三义庙。那里磕头下拜的人很多。那一天是四月五日，据说是关公的诞辰日子，服务人员跟我们解释，说应该上一柱香。我俩笑，原来解释是为了兜售香火。虽然我们不信神鬼之说，但对关公这样的人还是敬佩，分别念念有词的拜了拜。具体许什么愿，只有天知地知神知她知我知了。
三义庙后面还有结义楼、戏楼，我们走马观花的看了一下，整个武候祠中轴线上的建筑就算走完了。过桃园时，我们说三义庙、结义楼等应该建在这里，名副其实呵。与桃园毗邻的还有其他一些庭院，不过都零碎，没什么好看的。后来，去了毗邻武候祠的惠陵——刘备墓，没什么建筑，只有一个高高的土坟，据说里面埋着刘备和他的几个夫人。面对这些，没有什么感叹，也没有怀古幽思，我们一路言笑的进去，围着坟走了一圈，竟然在不知不觉间又到了出口。
武候祠内除了主殿之前，其他的地方松柏并不多，多的是樟树。樟树的木头是做衣橱的好材料，也可入药煮水有消炎正骨的作用。我揉碎了一片樟树叶，放到伊的鼻子前，一股药材味道扑鼻而来。伊嬉笑着逗趣说，让我来这里当清洁工扫尽所有樟树叶贩到北方，或者夜间伐一棵樟树弄到北方，是发家致富的门径之一。
我们在巴蜀文物陈列馆旁边花架下面休息，阳光穿过樟树的枝叶斑驳的泻在地上，伊靠着花架眯眼打盹儿小憩，睡的样子娇娇的。时间真快啊，已是下午时分，希望它停住，让我们在永恒里一路言笑的奔跑。
4、温读伊的旧时光
川师在蓉城狮子山山麓，是伊的母校，她已多年不曾回去了。
来蓉城前我就有心去川师走一走，所以伊一提议我立即四肢朝天的拥护。在春熙路站牌前等车的时候，伊说38路直到校门。我随意看看途经的地方。谁知，不看不知道，一看吓一跳，38路不过川师。伊笑着说，怎么可能？看后眉尖紧蹙郁闷的信了。我说47路区间到，正说着看到带47字符的车过来了，便匆忙上车。哪知，车刚过川大竟然说到终点站了，一问才知道上错了车，上的是47路，我们笑，而后打了一辆“摩的”
摩的是北方人对摩托三轮的称呼，蓉城人叫它耙耳朵，很生动有趣的名字。在北方城市里这种车在市里是被禁止的，只有城郊车辆少的地方有。
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