入蜀散记(第3/14页)
的法国梧桐；想念青羊宫里的诸多的仙长、悠扬的钟声；想念琴台路古色古香的建筑；想念合江亭上的清风徐徐；想念廊桥上的远望；想念人潮如涌的春熙路；想念遍布街道的小吃；想念伴我游走的人儿，想她的笑、她的颦，她纤纤玉指上的温度。
或许，归宿并非某个城，可以归宿的只是心。
3、漫步武候祠
到蓉城的第二天，伊问我到那里走走？我说，去拜会一下老乡——孔明先生。
诸葛孔明琅琊人，琅琊即山东临沂的古名，也就是老区沂蒙。琅琊是个颇出名人的地方，颜氏家训的作者颜之推，魏晋时期的名震朝野的王谢二族的王家被称为琅琊王家。
孔明先生少年丧父，与弟弟随叔父诸葛玄去了南阳，后辅佐爱哭的刘备争夺天下入蜀。
他与我同是鲁人，又都扎根于蓉城，去拜拜他的神灵当是联谊。乡里之好，虽过千年亦觉亲切。
武候祠具体位置，据杜二诗里说：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”我想应该在蓉城郊外吧。我们乘公交不久就到了，我感觉怪怪的，但随即一想了然了，千年来蓉城不知道扩展了多少倍，我还以杜二的地图寻找，傻到家了。
下车，看到有轩昂门庭，朱红围墙的宅院，知道这是武候祠了。在中国关于帝王将相的古建筑都是这般样子，朱红显得肃穆，也有一种距离感，京城那些皇家园林、亲王庭院皆是如此。
入门时，恰遇到几个穿汉服的年轻人。长袍宽袖，金丝滚边的男装；纱衣透红，迎风而舞的女装。伊说，穿这样的服装应该很凉爽。我说，我穿上肯定像个土财主。在这一心兴复汉室的武候祠前看到峨冠博带的汉服，令人遥念羽扇纶巾的三国时代。
至门前，抬头看匾：“汉昭烈庙”君臣一体的庙堂，人称武候祠而不称昭烈庙，自是由来名位输功烈。这其中的典故我们是知道的，所以一闪既过，进入门里。
门内松柏耸然，左右有唐、明碑，其中一块是柳公绰书，旁边注释柳公绰为柳公权的哥哥（名人效应呵）。说此碑文章、书法、勒文皆出名家之手，号称三绝碑。我和伊笑说，我们搬走吧，肯定能卖个好价钱。
过庭院穿二门进入正殿，殿中塑刘关张三兄弟塑像栩栩如生。老大刘备居中，老二、老三分在左右。在关张二人的殿里陪的有关平、张苞等人，还有给关羽扛大刀的周仓。刘备的陪者不是他的阿斗，而是他的孙子北地王刘湛。阿斗是标准的虎父犬子，但是到了他儿子这里却有点隔代遗传了。当魏兵兵临城下时，阿斗同志要出城门投降，刘湛自刎殉国。蜀人怜其刚烈，恶阿斗的乐不思蜀，于是不塑阿斗像，而让刘湛陪着他爷爷。
殿前庭两侧有两廊内塑蜀国文武百官，这些人物都很熟悉，因为三国演义中都曾出场。不过，这些文武百官尽是须发苍苍之辈。我们观看时说：“蜀之亡就此注定的。”这些人物都是刘备、诸葛同辈中人，到后主时期这些人物已经廉颇老矣。并且，那时蜀国并无少年英才出现，一个姜维难独撑大局。蜀国青黄不接时，而魏英才辈出。蜀国被势如破竹的攻破，其中很重要的一点是人才储备不足，而这个过错诸葛亮恐怕难辞其咎的。所以，进诸葛亮殿时心情有些复杂。
孔明先生羽扇纶巾、神态儒雅安逸地坐在正殿上，一派名相风范。三国演义中说，得卧龙凤雏一人就能得天下，可是刘备得了二人却依旧屈居西南。可见，得天下并不是全靠智谋，天时地利人和都是重要的。另外，曹阿瞒、孙仲谋二人也不是吃素的，那是个豪杰蜂拥而出，瑜亮并存的时代。
但是，纵观全局诸葛亮确实了不起，刘备能够空手套白狼，从一个皮包公司发展到分疆裂土的一代帝王，诸葛亮功不可没。他助刘备之时，应该说那个时候他能审时度势，把天下形式分析的非常准确。只不过，后期诸葛亮失误太多，其中最重要的一点就在于他太迷信自己的能力了。
从另个角度而看：刘备死后，诸葛号令蜀国，阿斗不过是个象征而已。刘备在白帝城临终托孤的时候那些话
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或许，归宿并非某个城，可以归宿的只是心。
3、漫步武候祠
到蓉城的第二天，伊问我到那里走走？我说，去拜会一下老乡——孔明先生。
诸葛孔明琅琊人，琅琊即山东临沂的古名，也就是老区沂蒙。琅琊是个颇出名人的地方，颜氏家训的作者颜之推，魏晋时期的名震朝野的王谢二族的王家被称为琅琊王家。
孔明先生少年丧父，与弟弟随叔父诸葛玄去了南阳，后辅佐爱哭的刘备争夺天下入蜀。
他与我同是鲁人，又都扎根于蓉城，去拜拜他的神灵当是联谊。乡里之好，虽过千年亦觉亲切。
武候祠具体位置，据杜二诗里说：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”我想应该在蓉城郊外吧。我们乘公交不久就到了，我感觉怪怪的，但随即一想了然了，千年来蓉城不知道扩展了多少倍，我还以杜二的地图寻找，傻到家了。
下车，看到有轩昂门庭，朱红围墙的宅院，知道这是武候祠了。在中国关于帝王将相的古建筑都是这般样子，朱红显得肃穆，也有一种距离感，京城那些皇家园林、亲王庭院皆是如此。
入门时，恰遇到几个穿汉服的年轻人。长袍宽袖，金丝滚边的男装；纱衣透红，迎风而舞的女装。伊说，穿这样的服装应该很凉爽。我说，我穿上肯定像个土财主。在这一心兴复汉室的武候祠前看到峨冠博带的汉服，令人遥念羽扇纶巾的三国时代。
至门前，抬头看匾：“汉昭烈庙”君臣一体的庙堂，人称武候祠而不称昭烈庙，自是由来名位输功烈。这其中的典故我们是知道的，所以一闪既过，进入门里。
门内松柏耸然，左右有唐、明碑，其中一块是柳公绰书，旁边注释柳公绰为柳公权的哥哥（名人效应呵）。说此碑文章、书法、勒文皆出名家之手，号称三绝碑。我和伊笑说，我们搬走吧，肯定能卖个好价钱。
过庭院穿二门进入正殿，殿中塑刘关张三兄弟塑像栩栩如生。老大刘备居中，老二、老三分在左右。在关张二人的殿里陪的有关平、张苞等人，还有给关羽扛大刀的周仓。刘备的陪者不是他的阿斗，而是他的孙子北地王刘湛。阿斗是标准的虎父犬子，但是到了他儿子这里却有点隔代遗传了。当魏兵兵临城下时，阿斗同志要出城门投降，刘湛自刎殉国。蜀人怜其刚烈，恶阿斗的乐不思蜀，于是不塑阿斗像，而让刘湛陪着他爷爷。
殿前庭两侧有两廊内塑蜀国文武百官，这些人物都很熟悉，因为三国演义中都曾出场。不过，这些文武百官尽是须发苍苍之辈。我们观看时说：“蜀之亡就此注定的。”这些人物都是刘备、诸葛同辈中人，到后主时期这些人物已经廉颇老矣。并且，那时蜀国并无少年英才出现，一个姜维难独撑大局。蜀国青黄不接时，而魏英才辈出。蜀国被势如破竹的攻破，其中很重要的一点是人才储备不足，而这个过错诸葛亮恐怕难辞其咎的。所以，进诸葛亮殿时心情有些复杂。
孔明先生羽扇纶巾、神态儒雅安逸地坐在正殿上，一派名相风范。三国演义中说，得卧龙凤雏一人就能得天下，可是刘备得了二人却依旧屈居西南。可见，得天下并不是全靠智谋，天时地利人和都是重要的。另外，曹阿瞒、孙仲谋二人也不是吃素的，那是个豪杰蜂拥而出，瑜亮并存的时代。
但是，纵观全局诸葛亮确实了不起，刘备能够空手套白狼，从一个皮包公司发展到分疆裂土的一代帝王，诸葛亮功不可没。他助刘备之时，应该说那个时候他能审时度势，把天下形式分析的非常准确。只不过，后期诸葛亮失误太多，其中最重要的一点就在于他太迷信自己的能力了。
从另个角度而看：刘备死后，诸葛号令蜀国，阿斗不过是个象征而已。刘备在白帝城临终托孤的时候那些话
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