江山如此多娇IF（1）(第3/7页)
被记录到实录上的都是上规模的北虏骑兵，三五百号这种规模的入侵地方守军根本懒得上报，真的是将脑袋别在裤腰带上过活。
刚穿越那会陈靖很是不适应，阅读习惯便是其中一个典型例子，先秦时期的竹简是最主要的文字载体，竹子会被加工成只能写一个字的宽度，自上而下书写，而且绝大多数人是右利手，故用韦编串好的竹简展开方向就是从右向左，因此阅读顺序是从右到左，在这种路径依赖下封建时代的纸质书的阅读顺序也是如此，他可是费了好些功夫才将前世的阅读习惯给扭转过来。
穿越后唯一值得陈靖庆幸的事情可能就是便宜父亲并非底层的大头兵，同样都是军户，试百户、百户、乃至千户，那是官，是军爷地主，底层兵卒是被他们压榨的对象，吃空饷，喝兵血是常规操作，更有甚者会驱使麾下兵卒给有钱人家做苦力赚钱，赚来的真金白银自然都进了军爷们的腰包，至于干活的是一分钱都拿不到，底层军户名义上是朝廷的兵，但其实私底下不过是武官们的家奴。
前世网文圈子中有段时间流行「父母祭天，法力无边」
的套路，说得是穿越类小说主角绝大多数都是父母双亡，然后各种打怪升级，最后天下无敌，这个套路放在陈靖身上还是很适合的，便宜父亲于正德十年七月廿八战殁，明朝实行世兵制，时年十七的陈靖就依据朝廷制订的法度，理所当然的继承了父亲的正六品卫所百户一职，成了一百一十二名军士的新首领，便宜母亲因为父亲的马革裹尸过度悲恸在正德十一年八月初二离世。
二人将陈靖抚养成人并拥有事业后就飘然而去，简直就是完美至极的工具人父母。
正德十二年九月十三，北虏在其首领达延汗的率领下叩关大同，大明天子御驾亲征，双方大军于十月初一在应州一带进行战略决战，陈靖身为大同卫所的百户自然要上前线，此战对于明军一方来说可谓是凶险异常，「乘舆几陷」
就是对当时战况最好的描述，正德皇帝都要亲自拿刀去砍人，差点就重蹈了堡宗的复辙，陈靖几个呼吸间用弓射杀三名北虏的场面给正德皇帝留下了不错的印象。
战后正德皇帝对将士论功行赏，陈靖在皇帝面前露了脸的缘故由卫百户升格为亲军卫百户，说人话就是成了身穿飞鱼服，腰挂绣春刀的锦衣卫，再不用在边境吃沙喝风戍边了，而是去京师享福啦，接着又在机缘巧合之下拜了权宦张永为干爷爷。
封建时代有三次宦官专权，第一次是在东汉中后期，十常侍因为三国文化成了这个时期宦官集团的代表。
第二次是在唐朝中后期，安史之乱后太监逐渐掌握了京师禁军，多次废立甚至杀害皇帝，甘露寺之变就是当时宦官猖獗的真实写照。
第三次就是明朝中后期，先有瓦剌留学顾问的王振，后有人称「立皇帝」
的刘瑾，再有自称九千岁的魏忠贤。
正德时代正是明朝第二个宦官专权时代，张永当下身提督十二团营与总神机营，更掌管干清宫、御用监诸事，五百年后能与这三个职务对标的官职分别是共和国的首都卫戍区总司令，第二炮兵总司令和中央办公厅主任，掌握京师卫戍又是天子近侍，张永之权势可想而知，可他并没有利用手上的权力为非作歹，在陈靖拜其为干爷爷前就立下了平定安化王朱寘鐇叛乱，诛杀刘瑾等大功，更别说日后还有替王阳明说项与拥戴嘉靖皇帝上台的功劳，乃是宦官中罕见的一股清流。
可惜个体案例无法改变整体的性质，张永再怎么公忠体国也改变不了主流文化对宦官这个团体的蔑视，更无法改变他是一个阉人的事实，陈靖认其为干爷爷后自然而然的就被文人阶层视为阉党成员。
陈靖此人绝对是精致利已主义者的完没案例，除了民族大义这条底线他不敢碰，任何能让他提升个人享受的事情他都敢于去做，五百年后如此，五百年前依旧如此，所以他才敢冒天下之大不韪，拜了一名阉宦为干爷爷。
张永也是够意思，给了新收的干孙子一千两银子，让他在京师置办宅邸，卖给陈
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刚穿越那会陈靖很是不适应，阅读习惯便是其中一个典型例子，先秦时期的竹简是最主要的文字载体，竹子会被加工成只能写一个字的宽度，自上而下书写，而且绝大多数人是右利手，故用韦编串好的竹简展开方向就是从右向左，因此阅读顺序是从右到左，在这种路径依赖下封建时代的纸质书的阅读顺序也是如此，他可是费了好些功夫才将前世的阅读习惯给扭转过来。
穿越后唯一值得陈靖庆幸的事情可能就是便宜父亲并非底层的大头兵，同样都是军户，试百户、百户、乃至千户，那是官，是军爷地主，底层兵卒是被他们压榨的对象，吃空饷，喝兵血是常规操作，更有甚者会驱使麾下兵卒给有钱人家做苦力赚钱，赚来的真金白银自然都进了军爷们的腰包，至于干活的是一分钱都拿不到，底层军户名义上是朝廷的兵，但其实私底下不过是武官们的家奴。
前世网文圈子中有段时间流行「父母祭天，法力无边」
的套路，说得是穿越类小说主角绝大多数都是父母双亡，然后各种打怪升级，最后天下无敌，这个套路放在陈靖身上还是很适合的，便宜父亲于正德十年七月廿八战殁，明朝实行世兵制，时年十七的陈靖就依据朝廷制订的法度，理所当然的继承了父亲的正六品卫所百户一职，成了一百一十二名军士的新首领，便宜母亲因为父亲的马革裹尸过度悲恸在正德十一年八月初二离世。
二人将陈靖抚养成人并拥有事业后就飘然而去，简直就是完美至极的工具人父母。
正德十二年九月十三，北虏在其首领达延汗的率领下叩关大同，大明天子御驾亲征，双方大军于十月初一在应州一带进行战略决战，陈靖身为大同卫所的百户自然要上前线，此战对于明军一方来说可谓是凶险异常，「乘舆几陷」
就是对当时战况最好的描述，正德皇帝都要亲自拿刀去砍人，差点就重蹈了堡宗的复辙，陈靖几个呼吸间用弓射杀三名北虏的场面给正德皇帝留下了不错的印象。
战后正德皇帝对将士论功行赏，陈靖在皇帝面前露了脸的缘故由卫百户升格为亲军卫百户，说人话就是成了身穿飞鱼服，腰挂绣春刀的锦衣卫，再不用在边境吃沙喝风戍边了，而是去京师享福啦，接着又在机缘巧合之下拜了权宦张永为干爷爷。
封建时代有三次宦官专权，第一次是在东汉中后期，十常侍因为三国文化成了这个时期宦官集团的代表。
第二次是在唐朝中后期，安史之乱后太监逐渐掌握了京师禁军，多次废立甚至杀害皇帝，甘露寺之变就是当时宦官猖獗的真实写照。
第三次就是明朝中后期，先有瓦剌留学顾问的王振，后有人称「立皇帝」
的刘瑾，再有自称九千岁的魏忠贤。
正德时代正是明朝第二个宦官专权时代，张永当下身提督十二团营与总神机营，更掌管干清宫、御用监诸事，五百年后能与这三个职务对标的官职分别是共和国的首都卫戍区总司令，第二炮兵总司令和中央办公厅主任，掌握京师卫戍又是天子近侍，张永之权势可想而知，可他并没有利用手上的权力为非作歹，在陈靖拜其为干爷爷前就立下了平定安化王朱寘鐇叛乱，诛杀刘瑾等大功，更别说日后还有替王阳明说项与拥戴嘉靖皇帝上台的功劳，乃是宦官中罕见的一股清流。
可惜个体案例无法改变整体的性质，张永再怎么公忠体国也改变不了主流文化对宦官这个团体的蔑视，更无法改变他是一个阉人的事实，陈靖认其为干爷爷后自然而然的就被文人阶层视为阉党成员。
陈靖此人绝对是精致利已主义者的完没案例，除了民族大义这条底线他不敢碰，任何能让他提升个人享受的事情他都敢于去做，五百年后如此，五百年前依旧如此，所以他才敢冒天下之大不韪，拜了一名阉宦为干爷爷。
张永也是够意思，给了新收的干孙子一千两银子，让他在京师置办宅邸，卖给陈
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