江山如此多娇IF（1）(第4/7页)
靖宅子的人不是谁正是尹泽的不肖子孙，因为锦衣卫工作性质的缘故，陈靖在买下这座二手房宅邸后就进行了仔细的清查，大明朝可是第一个将特务统治公开化的朝代，太祖高皇帝搞出了锦衣卫，太宗文皇帝更进一步，搞出了东缉事厂，1女爱好者成化帝则搞出了西缉事厂，今上正德刚登基时又设内行厂，简称「内厂」、内厂职能与东、西二厂无异，但侦缉范围由监察臣民扩展至监察锦衣卫、东厂和西厂，权势居于锦衣卫和东、西厂之上，用刑尤为酷烈，在仅存的五年时光中可是残害了不少忠良。
陈靖生怕宅中有什么隐蔽地方可以被有新人当做窃听或偷窥的漏同，待卖家搬出后就第一时间对院落进行专业检查，不想就在正寝的床铺下面发先了一个地下密室。
地下密室面积约有三十平方米，此时此刻唯一的光源就是被他置于身前木桌上的蜡烛，而房间周围，则疏落地摆放着各种各样外型凶怖和诡异的设备或刑具，这些东西陈靖仅仅是扫上一眼就知道了其作用，全部都是用来亵玩女子的，故这根本不是什么野蛮可怕的行刑室而是一间性虐地牢，只能说尹则不愧于淫贼的谐音。
对于自已七岁之前的经历尹泽着墨不多，加起来不到五十个字，比如两岁多时父母给他添了个小妹，四岁半时开蒙，六岁时祖父去世。
堡宗留学元年乃尹泽人生的重大转折点，八岁的他被父亲发展成了大云光明教的一员。
大云光明教只是该教派门徒的自称，世人在不同时期对此教派则有不同的称谓，唐时为摩尼教，宋时为明尊教，元时为明教，清时为白莲教，但不管名称怎么变，该教派历来都是朝廷的眼中钉和肉中刺，根源便是其教义。
儒教要求人们尊礼，即天地君亲师，佛教则要求人们忍受苦难，好在死后荣登极乐，这些理论都被朝廷用来麻醉民众是思想，大云光明教却是主张教徒要新向光明，任何黑暗的事情都应该被铲除，而且教义对于黑暗的描述也不是很明确，这致使教徒认为世界上一切不公平的待遇都是黑暗的，都是应该被铲除的。
大云光明教的徒子徒孙们在教义的感召下，就成了造反专业户，唐有陈硕贞起义，宋有方腊起义，元有刘福通、韩山童起义，明有唐赛儿起义，清有王聪儿起义，这些都是规模大影响深的，至于小规模的起义，那就是如同夜空的繁星，不可胜数喽。
发```新```地```址
thys11.com（精彩视频）
因为受到历代朝廷严厉打击的缘故，大云光明教不管是本尊还是马甲，都将传教转移到了地下，这就行事不免诡秘，终于摩尼教这个『摩』字，被人改为『魔』字，世人遂称之为魔教或魔门。
亏得陈靖是一名穿越者，才能耐着性子将这份自传看下去，思维正常的大明子民读到这里第一件事情肯定就是去报官，昔年太祖得了天下后就对明教进行残酷打击，先是于洪武三年六月颁布「禁淫祠」
诏书，规定「不许塑画天神地祗，及白莲社、明尊教、白云宗，巫觋、扶鸾、祷圣、书符、咒水诸术，并加禁止。」
接着在编写《大明律》时，又将明教等列入「旁门左道」
之列，并规定「为首者绞，为从者各杖一百、流三千里」，与此同时，太祖还以明教名称与国号相同，以「上逼国号」
为由，厉禁明教，许多教众被杀。
成化六年是尹则的而立之年，这是从这一年开始，他的人生发生了巨变。
自太祖应天称帝至今，大云光明教在大明地界上有过三次大规模作乱，第一次是在奉天靖难时期，那次他们站在了建文帝一边；第二次是在太宗朝末年，于山东一带在教主唐赛儿的带领下起事，意图颠复朝廷，但旋灭；第三次始于成化六年终于成化九年，这一次他们学乖了，不再掺和朝
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》
陈靖生怕宅中有什么隐蔽地方可以被有新人当做窃听或偷窥的漏同，待卖家搬出后就第一时间对院落进行专业检查，不想就在正寝的床铺下面发先了一个地下密室。
地下密室面积约有三十平方米，此时此刻唯一的光源就是被他置于身前木桌上的蜡烛，而房间周围，则疏落地摆放着各种各样外型凶怖和诡异的设备或刑具，这些东西陈靖仅仅是扫上一眼就知道了其作用，全部都是用来亵玩女子的，故这根本不是什么野蛮可怕的行刑室而是一间性虐地牢，只能说尹则不愧于淫贼的谐音。
对于自已七岁之前的经历尹泽着墨不多，加起来不到五十个字，比如两岁多时父母给他添了个小妹，四岁半时开蒙，六岁时祖父去世。
堡宗留学元年乃尹泽人生的重大转折点，八岁的他被父亲发展成了大云光明教的一员。
大云光明教只是该教派门徒的自称，世人在不同时期对此教派则有不同的称谓，唐时为摩尼教，宋时为明尊教，元时为明教，清时为白莲教，但不管名称怎么变，该教派历来都是朝廷的眼中钉和肉中刺，根源便是其教义。
儒教要求人们尊礼，即天地君亲师，佛教则要求人们忍受苦难，好在死后荣登极乐，这些理论都被朝廷用来麻醉民众是思想，大云光明教却是主张教徒要新向光明，任何黑暗的事情都应该被铲除，而且教义对于黑暗的描述也不是很明确，这致使教徒认为世界上一切不公平的待遇都是黑暗的，都是应该被铲除的。
大云光明教的徒子徒孙们在教义的感召下，就成了造反专业户，唐有陈硕贞起义，宋有方腊起义，元有刘福通、韩山童起义，明有唐赛儿起义，清有王聪儿起义，这些都是规模大影响深的，至于小规模的起义，那就是如同夜空的繁星，不可胜数喽。
发```新```地```址
thys11.com（精彩视频）
因为受到历代朝廷严厉打击的缘故，大云光明教不管是本尊还是马甲，都将传教转移到了地下，这就行事不免诡秘，终于摩尼教这个『摩』字，被人改为『魔』字，世人遂称之为魔教或魔门。
亏得陈靖是一名穿越者，才能耐着性子将这份自传看下去，思维正常的大明子民读到这里第一件事情肯定就是去报官，昔年太祖得了天下后就对明教进行残酷打击，先是于洪武三年六月颁布「禁淫祠」
诏书，规定「不许塑画天神地祗，及白莲社、明尊教、白云宗，巫觋、扶鸾、祷圣、书符、咒水诸术，并加禁止。」
接着在编写《大明律》时，又将明教等列入「旁门左道」
之列，并规定「为首者绞，为从者各杖一百、流三千里」，与此同时，太祖还以明教名称与国号相同，以「上逼国号」
为由，厉禁明教，许多教众被杀。
成化六年是尹则的而立之年，这是从这一年开始，他的人生发生了巨变。
自太祖应天称帝至今，大云光明教在大明地界上有过三次大规模作乱，第一次是在奉天靖难时期，那次他们站在了建文帝一边；第二次是在太宗朝末年，于山东一带在教主唐赛儿的带领下起事，意图颠复朝廷，但旋灭；第三次始于成化六年终于成化九年，这一次他们学乖了，不再掺和朝
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》