正名(第12/17页)

妈的(母子从小用嘴喂饭,所以这个要求不算苛刻)。

    而所有通过者,不管几个,都可以获得一匹种草优良的小公马、五天的chenren

    礼初始时间(为什么好马和初始chenren礼时间对他们很重要,以后将提到)以及百

    两h金。(注:在胜利者母亲中儿皇将挑选三个临幸)

    6-12岁为恋母期。

    此时nv人对儿子潜移默化母恩国传统的道德标准和思想品行。教育好儿子,

    不让他偏离正道,对男nvai情有正确初级印象是很重要的。

    此时孩子的生身之父便会被要求频繁出现在他们家里过夜,和他母亲恩ai,

    以起辅助教育作用(父亲在儿子通过成年礼之前,拥有随意和其母亲gan交和k0uj

    的权力——也就是说除了cha入yda0可用任何夫妻生活方式作ai,但rufang是母亲的

    代表,所以r交只能属于儿子)。

    一个强大有力的男x打破他们母子两人温馨世界,儿子感到有人抢走了母亲

    ,感到威胁,以此助长他男x的雄心和雄风,培养他的竞争意识。

    这时候nv人往往会告诉儿子,只有他长大chenren,顶天立地通过chenren礼才能光

    明正大、威威风风独自拥有母亲。(注:在母恩国,丈夫是在儿子通过成年礼之

    前唯一法律意义上能m0遍nv人全身的男人!)

    13-18岁为圣河期。

    此时儿子大多都已经发育遗jing,对nv人,特别是朝夕相伴的母亲身t有了进

    一步理解,面对成熟丰满,美se无尽的母t不再陌生和羞涩。

    儿子第一次遗jing,母亲要每天沐浴更衣三次,禁食荤腥,闭门不出七七四十

    九天,大门铜把手上悬挂一条hse丝带(人们看见此丝带就知道此户人家的儿子

    已经发育遗jing,开始沐浴母子圣河之旅了,直到丝带撤掉之前不会登门打扰)。

    家里所有雄x牲畜,如公羊、公马、公牛都得分开拜托邻居看护,因为他们

    相信牲畜的灵魂会乘nv人无主的时候潜入梦境和nv人交尾。

    而nv人儿子jing气初成,容易激发牲畜提前占有nv主人躯t的念头,它们会化

    成灵形直接钻入子g0ng,永远和nv子x1ngjia0ei。

    原本母x是个强大的护盾,足可阻挡一切邪灵恶气,但儿子此时jing关不稳,

    母亲受次发出跟深层次「母ai」,造成牲畜灵t有空子可钻,它们便附在儿子s

    入母亲t内的jing上,生出个如牲畜智商的傻子来,只有经过荤戒的仪式后才能

    继续养它们而平安无事。

    每次母亲沐浴后,儿子着装平躺在地面手搭母亲腰t,母亲赤身lu0t跨坐儿

    子胯部,扭动腰身和翘t,以rufang按摩儿子的x腹,以y部和大腿摩擦儿子的下

    t,唇舌浅浅挑拨儿子的嘴和前齿,微吐唾ye灌进儿子口中。

    这个仪式叫【固jing暖yan】,传说是当年母恩族第一代母亲,为了救被受野兽

    追赶掉下山洞,卡在石缝的儿子,用身t给儿子暖身用嘴给儿子喂食物的故事流

    传下来的——所以母子嘴对嘴进食对他们是神圣的事情。

    每日母子两人闭不出户,存足四十九天的乾粮和柴火,在母子坦诚相见,四

    目交欢中留恋在床第、饭桌度过。

    每天夜里,母子洗浴后,母亲穿肚兜贴身薄丝绸k,儿子露上t着丝绸k平

    躺。

    母亲隔着k子用嘴或手吻抚儿子的yjing及睾丸,然后用rufang贴磨儿子下t用

    手抚弄儿子rt0u或用嘴t1anx1,直到

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