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动,讲求心意相通,你贪图一时便利,如此胡作非为,实在顽孽不堪”

    我憋屈到死,带着哭腔莫名其妙道“师尊,徒儿原以为双修之道,乃养生也,所谓欲近情,情近性,性近神,神生气,气生形,形生欲,欲生生,生则谓道。徒儿与兀屠阴阳和鸣,任意千秋,以为得道,并不知错在何处,求师尊言明,徒儿好自醒其身,以正性情。”

    师尊盯着我说不出话来,神色愈发古怪,半晌方道“你适才所言乃养欲之道,非养生,更非养情。”

    我更加困惑,眨巴着眼睛仰望师尊。

    师尊负手俯视,叹气道“罢了,虽为人形,心如木石。你且记住,下不为例,否则为师必不轻饶。”

    我被绕得一知半解,无奈之下只得先行告退。

    禁足一月后,比翼鸟夫妇到访,师尊把红羽请来给我讲课,主论“情”字。

    她跟我说夫妇恩爱,我跟她扯双修秘术。以养生道而言,男子应遍采诸女,女子亦当广纳阳元,方得神气源源不断,她所谓一夫一妻,实在与此道相悖,十分颠覆我的常识。

    后来他夫妇二人有事要先行告辞,仍旧没有完成师尊所托,红羽于是灵机一动,临行前采取问答体,只许我答是或否。

    “你与他分别足月,可有昼夜思慕”

    我回答“偶尔会想起,不至于昼夜思慕。”

    红羽强调“只许答是或否。”

    我答曰“否。”

    “若他快乐你便欣喜,若他伤心你亦愁怅”

    我答曰“是。”

    听坐于旁的师尊干咳了两声,我见状急忙解释“我自来逍遥自在,可若兀屠不快,我必没好日子过,是以盼他天天快乐,岁岁平安。”

    师尊身旁陪坐的青羽与红羽对望一眼,哭笑不得。

    红羽继问“若见他与其他女子言笑晏晏,便心中不快”

    我摇头曰“否。”又忍不住嘀咕,“为何不快,独乐乐不如众乐乐。”

    正在旁听喝茶的青羽险些一口给喷了出来,师尊更是蹙眉叹息“朽木不可雕也。”

    眼瞅着红羽的教学课程被我越引越歪,青羽上前代课“卫弋小友可曾听过吾族传说”

    我摇头。

    青羽挽着红玉的手,相视温柔而笑“我比翼鸟一族,一青一赤,皆只得一翼一目,相得乃飞,自生而比邻成对,接巢在连理树上,飞止饮啄,不相分离,即便死而复生,必在一处。天下红羽千千万,只得她可与我配合无间,是谓天造地设,无可取代。”

    我难以置信,好奇道“虽说阳有尽而阴无穷,然纵使泽谷,日夜采撷亦有涸时,男欲修道,仅采一阴,如何提气养元,更遑论女子”

    根据道家的理论,阳气是会损耗的,阴气是无穷的,卫弋举例子,说九泉之源的泽谷,如果不停止天天采撷也会干涸,更何况会损耗的阳气男人如果一直只采一个女子,就没有足够的元气来弥补他损耗。女人阴气还能无穷尽,都有可能有天像泽谷那样被采干,更何况阳气会损耗的男人。如果一个女人只有一个男人,很快就会把他的阳气采枯竭。

    青羽示意欲出声斥责的师尊少安毋躁,继续循循善诱道“卫弋小友此言差矣。”

    我表示虚心受教。

    青羽不急不躁,和颜悦色“卫弋小友所言,将阴阳对立,此消彼长,此乃邪道。所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。所以阴阳对立,本质上却是阴阳互根,相互转化,生生不穷。我听红羽提及,卫弋小友也曾习反哺之法。”

    我点头。

    他继续道“反哺之法,即阴阳交欢相生,试想,你辛苦与之修炼,共进共退,彼此互有责任,那份情义远胜不劳而获,四处采阳补阴。”

    我觉得似乎有些道理。

    “再想,他既得你精华,你弃之不用,转寻他人,又需重新磨合培固,岂非功亏一篑,且白白让他人占去便宜,逸得你二人之精要”

    我觉得非常有

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