☆、病了请去医院:清醒的信仰(第2/3页)

 “她开始深信医院被蒙蔽了,深信那就是我爸的鬼魂回来了。

    “还信我爸的鬼魂很厉害、有骗过科技产品的能力。

    “说起来,很多鬼故事里都有‘鬼能干扰电子设备’的设定,我妈脑补时大概也参考了这些。

    “从茫然到坚定,我妈究竟脑补了些什么、如何实现了全面自我说服,我也不太清楚。

    “但她现在这么一派平和地说着她的幻想,比之前她激动自残时给我的感觉还要可怕。

    “之前的激动是脑部病变后,一时钻牛角尖加上你所说的灵气放大效果,形成的失控。

    “是有治疗方案的。

    “但现在她说幻想时思路清晰、没有情绪激动、贴她身上的纹身贴全无变化。

    “是一种固执。

    “她现在就是把‘有鬼’这件事当作了理所当然的客观现实。

    “都现实了,当然不需要激动,情绪起伏的程度自然轻,影响不到周围灵气,也就无法靠梳理灵气来缓解症状。”

    苏书:

    “原来是这样。

    “我就说阿姨体内灵气团的部分特征有点奇怪,我原以为是‘执念’造成的效果。

    “但现在看来,是因为‘信仰’。”

    宁魁没好气:

    “那叫迷信,谢谢。”

    苏书一边思考,一边慢慢解释:

    “不,迷信的程度太浅了。

    “就得是信仰。

    “不是只有好的、正面的、高大上的才叫信仰。

    “信仰很难用单纯的善恶好坏去评价,它可能造成极端的好,也可能造成极端的坏。

    “好坏都只是结果,并非信仰本身。

    “信仰的核心是信仰者自己对信仰对象的认知。

    “信仰者认为信仰对象值得自己付出虔诚,那么即使外人评价那是邪神、骗子,于信仰者自身而言这也是不可动摇的信仰。

    “迷信的人做出可怕事情时经常是糊里糊涂的,并不理解自己到底做了什么。

    “还可能在清醒后被自己造成的后果吓到。

    “而为自身信仰做出可怕事情的人,却是清醒的。

    “清醒地知道自己在干什么、会造成什么后果。

    “并对一切后果都甘之如饴。

    “信仰一定是清醒的。”

    想到易紫莲的自残、短暂茫然后的越发坚定,以及提到老宁鬼魂时那如同阐述客观事实的平静语气,宁魁沉默了。

    苏书:

    “我们世界灵气出现的时间还短,作为有幸能早早感知到灵气的人,很多东西我都还处在摸索阶段。

    “之前在我的观察中,能把灵气变为灵气团的主要是激烈的情绪。

    “但即使是让当事人厥过去的情绪激烈程度,造出的灵气团其灵气密度也就那么回事。

    “普通人根本察觉不到这些灵气团的存在。

    “可信仰,表现在外的激烈程度未必很高,但内里极端暗涌,能对灵气进行反复鞣制。

    “如此制出的灵气团甚至能造就让普通人可见的气流。”

    宁魁苦笑:

    “你第一次见到这样的?”

    苏书:

    “以前我和苏云见过一些自称有信仰的人,包括一些持证的宗教人士,在对灵气的影响方面,我没看出他们与普通人有区别。

    “可能我们跑的地方太局限了。

    “也许需要去看一看……生活在极端环境中的人。”

    宁魁提醒:

    “小心别让自己陷入危险。

    “极端环境中的极端人性能影响的可远不只有灵气。”

    苏书:

    “放心,我一向极为看重安全。

    “所以一毕业我哪儿都没去,直接回来保护老家。”

    宁魁若有所思:

    “你是为了在灵气环境中保护这里才回来的?

 

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