认识男人(14)(第2/3页)

圣贤行,是菩萨行,

    非垢行,非净行,是菩萨行!

    虽超过模型,而现降伏众魔,是菩萨行,

    求一切智,无非时求,时机成熟,自然水到渠成,是菩萨行。

    虽观诸法不生,而不入正位,是菩萨行不入证圣位,不入涅盘。

    虽观十二缘起,而入诸邪见,是菩萨行。入邪见教化邪见的人!

    虽摄一切众生而不爱者,是菩萨行。]

    老伯说;[今天到此!]

    又说:[菩萨流浪生死,出污泥而不染!

    住於涅盘境界,又不灭度!

    也不是凡夫,也不是圣贤,而在人间普渡众生。不净不垢!

    超过魔行,而能降伏魔。

    求一切智,也不刻意求。样样学得精,水到渠成!

    诸法本不生,不贪证正位!]

    老伯来读识因第一魔:因所因执。

    [楞严经说:阿难当知,是善男子,穷诸行空,於识还元,已灭生灭,而於寂灭,精妙未圆。能令己身,根隔合开,亦与十方,诸类通觉,觉知通脗,能入圆元。

    若於所归,立真常因,生胜解者?是人则堕,因所因执,娑毗迦罗,所归冥谛,成其伴侣,迷佛菩提,亡失知见。

    是名第一,立所得心,成所归果,违远圆通,背涅盘城,生外道种。

    行阴幽隐,回收於一,在回收中,不立冥界,归於圆成。真心真性!不生外道种性!]

    七月放暑假了。

    但恬莉还是要到学校去上辅导课。指导学生术科。

    他把老伯放在李茶的店门口,就开走了。

    店还没开,老伯去公园走一回!

    易儿问:[念头里的结论,如智慧之涌现,一下子就有了想法,而结束一个念头之旅,这是不用去分析的!只是如果没有般若力量?则其结论只是怪想而已!不堪使用!]

    老伯说:[如我们想去台北?不想等火车?那就直接开车过去!

    但必须要有车开,要把油加满!做一些准备!

    而不是什麽因所因执?

    想着:会不会车子开呀开,就开到冥界去!]

    易儿要求出去散散心。

    时间是早上十点多!

    天气又热了起来!

    他们又去看斑鸠们!

    南风吹来,黑板树的叶子,沙沙的响着。只有公园里有大树,附近的大厦,树皆砍去。怕树根破坏结构体。吹落不少的芽心。还有黄叶!

    [恬莉对您好吗?]

    易儿又怕老伯被人家欺负。

    [很好!]老伯说。

    又说:[虽然有一点神经质?但,知道有爱!]

    易儿问:[做了没?]

    老伯说:[做了,还谈很多话!]

    [好不好吃?]

    [不错吃!]

    易儿就不说话了!心酸酸的!

    下午夏夕子没来!

    老伯打着小说。

    专制王朝的结构

    封建的基石,不一定是皇帝封的?也有是当地的豪门!世世代代都是皇帝的基石!

    这些人占中国的百分之十。

    而百分之九十则是,无产阶级。与白丁!

    少数人统治多数人,

    像金字塔,最上面的是皇帝。

    这就是封建王朝的结构。

    这样多数人很难抵抗少数人!

    少数人掌握整个中国!

    而唐的藩镇,就是皇帝所封的地方的诸侯。

    拥有兵权,财务,行政权!当然可以出来打天下!

    他们并不照顾多数的人民!

    就是军人薪水也不高!

    白丁很多,实行愚民政策!

    这样的设计,一个王朝,不应只有283年?

    在当年并没有全民受教育?

    

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