伊丽的五十道阴影(27)(第2/2页)
维摩诘说：[我病无形不可见？]
[此病身合耶？心合耶？]
[非身合，身相离故！亦非心合，心如幻故！]
[地大，水大，火大，风大，於此四大何大之病？]
[是病非地大，亦不离地大！水火风大，亦复如是！而众生病从四大起，以其有病是故我病！]
老伯说：[今天到此！]
又说;[乐生死与不舍生死，还是在生死中，人死後不一定又初升为人。而是六道轮回。
菩萨亦然！
四大失调，是病的主因。
维摩诘强调，因为众生生病，所以他亦病了！这是菩萨的伟大情怀！
菩萨虽六道轮回，因为宿值德本，往往往生善处！]
老伯来读行阴第七魔：八种无相。
[楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便。
穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於先除灭，色受想中，生计度者，是人坠入，死後无相，发心颠倒。
见其色灭，形无所因。
观其想灭，心无所系。
知其受灭，无复连缀。
阴性销灭，纵有生理，而无受想，与草木同。
此质现前，由不可得，死後云何更有诸相？
因之勘校，死後相无，如是循环，有八无相。
从此或计，涅盘因果，一切皆空，徒有文字，究竟断灭。
由此计度，死後无故，堕落外道，惑菩提性，是则名为：第七外道，立五阴中，死後无相，心颠倒论。]
早上10点多，晴空万里，好风习习！气温升高到27度。不再跃昇。
易儿约他出去走走。
[此病身合耶？心合耶？]
[非身合，身相离故！亦非心合，心如幻故！]
[地大，水大，火大，风大，於此四大何大之病？]
[是病非地大，亦不离地大！水火风大，亦复如是！而众生病从四大起，以其有病是故我病！]
老伯说：[今天到此！]
又说;[乐生死与不舍生死，还是在生死中，人死後不一定又初升为人。而是六道轮回。
菩萨亦然！
四大失调，是病的主因。
维摩诘强调，因为众生生病，所以他亦病了！这是菩萨的伟大情怀！
菩萨虽六道轮回，因为宿值德本，往往往生善处！]
老伯来读行阴第七魔：八种无相。
[楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便。
穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於先除灭，色受想中，生计度者，是人坠入，死後无相，发心颠倒。
见其色灭，形无所因。
观其想灭，心无所系。
知其受灭，无复连缀。
阴性销灭，纵有生理，而无受想，与草木同。
此质现前，由不可得，死後云何更有诸相？
因之勘校，死後相无，如是循环，有八无相。
从此或计，涅盘因果，一切皆空，徒有文字，究竟断灭。
由此计度，死後无故，堕落外道，惑菩提性，是则名为：第七外道，立五阴中，死後无相，心颠倒论。]
早上10点多，晴空万里，好风习习！气温升高到27度。不再跃昇。
易儿约他出去走走。