伊丽的五十道阴影(03)(第1/2页)
其实内在有很多问题？03
不能迷信佛法功德？迷信自己有很大的号召力？可以无限上纲！
後来山头还给原来的布施者？
法师又回去杉贺阿兰若。我们又跟去帮忙！
也没差，当一个痴儿也没错？
我老公还是当他的司机。
平常心，不能分别，计较，执着。
伊丽的阴影，第一单元，就是在识大的范围。
识大是什麽？
生命中的原始力量，粗分有两种，一是成长的力量，一是分别的力量。
以下有三个作用。
一是普遍计着地分别执着！
一是依他性。
一是异熟的能力。
当然其中有圆成的力量，这是如来力，就不是阴影了！
痴儿，讲的是分别的力量。
所以她们成为一个团队。老伯是顾问！先有故事，再画漫画，最後配上文字。
识大里面，还有两个东西！一个是本如来藏，一个是业识。这两者都影响着男女关系。你嫁给一个人，要不要关心他累世的业报，他也要娶你累世的业力？
还有两个家族的业力！
而本如来藏，才能双修。
所以今天下午老伯要做另外一个开发。
四大的阴影。
四大是地大水大火大风大。
就肉体而言是：坚，湿，煖，动。
这样男女在交和或交往中，一直受到自己的体质与对方的体质的影响。
有的人的体质是牢固的，有的人是虚松的！
有的人的体质是湿冷的，有的人是乾燥的！
有的人的体质是暖热的，有的人的体质是冰冷的！
有的人的体质是好动的，有的人的体质是好静的！
因此在体质以及四大的影响之下？产生男女两性的阴影。
所以今天要研究的是四大的阴影。
这样就来到第九道阴影了！
下午夏夕子没有来。虽然雨停了？
星期六，在冬石的家。
今天的每日一抽抽到的是：3蛇的图腾。注解：守护法华经的神。
易儿送早餐来。
来读维摩诘经。
易儿说：[维摩诘说：[若以无生得受记者？无生即是正位，於正位中亦无受记？亦得阿耨多罗三藐三菩提。为什麽为你弥勒受记呢？
为从如生得受记吗？
为从如灭得受记？
若以如生得受记的话?
如无有生。
若以如灭得受记的话?
如无有灭。
弥勒！当令此诸天子，舍於分别菩提之见！
为什麽？
菩提者，不可以身得？亦不可以心得？
寂灭是菩提，灭诸相的缘故。
不观是菩提，离诸缘的缘故。
不行是菩提，无忆念的缘故。
断是菩提，舍诸见的缘故。
离是菩提，离诸妄想的缘故。
障是菩提，障诸愿的缘故。
不入是菩提，无贪着的缘故。
顺是菩提，顺於如的缘故。
住是菩提，住法性的缘故。
至是菩提，至实际的缘故。
不二是菩提，离意法的缘故。
等是菩提，等虚空的缘故。
无为是菩提，无生住灭的缘故。
如是菩提，了众生心行的缘故！]
老伯说：[今天到此！]
又说：[受记可以成佛，是一种鼓励作用！并不是没有受记就不能成佛？不受记还是可以成佛！
如应是如实的意思。先进入空档，再等待如来地现！进入如如。
读起来是很精彩！
易儿说：[是的！]
老
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不能迷信佛法功德？迷信自己有很大的号召力？可以无限上纲！
後来山头还给原来的布施者？
法师又回去杉贺阿兰若。我们又跟去帮忙！
也没差，当一个痴儿也没错？
我老公还是当他的司机。
平常心，不能分别，计较，执着。
伊丽的阴影，第一单元，就是在识大的范围。
识大是什麽？
生命中的原始力量，粗分有两种，一是成长的力量，一是分别的力量。
以下有三个作用。
一是普遍计着地分别执着！
一是依他性。
一是异熟的能力。
当然其中有圆成的力量，这是如来力，就不是阴影了！
痴儿，讲的是分别的力量。
所以她们成为一个团队。老伯是顾问！先有故事，再画漫画，最後配上文字。
识大里面，还有两个东西！一个是本如来藏，一个是业识。这两者都影响着男女关系。你嫁给一个人，要不要关心他累世的业报，他也要娶你累世的业力？
还有两个家族的业力！
而本如来藏，才能双修。
所以今天下午老伯要做另外一个开发。
四大的阴影。
四大是地大水大火大风大。
就肉体而言是：坚，湿，煖，动。
这样男女在交和或交往中，一直受到自己的体质与对方的体质的影响。
有的人的体质是牢固的，有的人是虚松的！
有的人的体质是湿冷的，有的人是乾燥的！
有的人的体质是暖热的，有的人的体质是冰冷的！
有的人的体质是好动的，有的人的体质是好静的！
因此在体质以及四大的影响之下？产生男女两性的阴影。
所以今天要研究的是四大的阴影。
这样就来到第九道阴影了！
下午夏夕子没有来。虽然雨停了？
星期六，在冬石的家。
今天的每日一抽抽到的是：3蛇的图腾。注解：守护法华经的神。
易儿送早餐来。
来读维摩诘经。
易儿说：[维摩诘说：[若以无生得受记者？无生即是正位，於正位中亦无受记？亦得阿耨多罗三藐三菩提。为什麽为你弥勒受记呢？
为从如生得受记吗？
为从如灭得受记？
若以如生得受记的话?
如无有生。
若以如灭得受记的话?
如无有灭。
弥勒！当令此诸天子，舍於分别菩提之见！
为什麽？
菩提者，不可以身得？亦不可以心得？
寂灭是菩提，灭诸相的缘故。
不观是菩提，离诸缘的缘故。
不行是菩提，无忆念的缘故。
断是菩提，舍诸见的缘故。
离是菩提，离诸妄想的缘故。
障是菩提，障诸愿的缘故。
不入是菩提，无贪着的缘故。
顺是菩提，顺於如的缘故。
住是菩提，住法性的缘故。
至是菩提，至实际的缘故。
不二是菩提，离意法的缘故。
等是菩提，等虚空的缘故。
无为是菩提，无生住灭的缘故。
如是菩提，了众生心行的缘故！]
老伯说：[今天到此！]
又说：[受记可以成佛，是一种鼓励作用！并不是没有受记就不能成佛？不受记还是可以成佛！
如应是如实的意思。先进入空档，再等待如来地现！进入如如。
读起来是很精彩！
易儿说：[是的！]
老
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