第78章(第2/3页)

和亲戚们吃个饭。

    但是既然村里的老人这么说了,其他人也没反对,那一起来也行。

    这也不是没有先例的。

    在杨地主十几岁的时候,村里有一场干旱,几乎每家每户都欠收了,但是朝廷的粮税又迟迟不给减。

    那个时候,武德村这块儿,还属于直隶州呢。

    可能也是皇帝怕周围的地区百姓活不下去威胁到皇城安全吧。,后来,朝廷就下旨,豁免当年及历年积欠粮税,轻灾地区缓征。

    武德村正属于可以被豁免当年及历年积欠粮税的地区之一,且他们村的确也欠了一些粮税,这下子,压力骤减。

    不过那个时候,县令不算什么好东西,还试图继续征收,差点没闹出大乱来。

    后来,县衙里死了个师爷、三个衙役、县令的一个心腹。

    县里死了几十个青壮,双方这才勉强达成一致。

    当然,县令的官帽也丢了。

    毕竟,那个时候正是各地运动局势如沸水的时候,刨除一些新思想传入带来的运动形式,传统的农民起义也不少。

    反清复明的,单纯反清的,反清复太平天国的,甚至还有反清复唐复汉的。

    在小山沟里自立为帝的……也不少。

    打着秦始皇转世、唐太宗转世的名头骗钱的也不少,杨金穗之前在书店翻到过一本旧书,里面夹了一些零碎的信纸,上面就提到过这种事。

    某个县上上下下的官员竟然被唐太宗转世骗到了,当地自己弄了个小唐廷,还要练兵跟随天可汗打匈奴(清廷)呢……

    在这样的形势下,还搞官逼民反的事,那可真是不识时务啊。

    这事结束后,村里为了庆祝减税,就搞了一次集体祭祖。

    而下一次,就是这次了。

    第73章 做客 到了临近傍晚,终于把村里人……

    到了临近傍晚, 终于把村里人送走,带回来的礼物也让他们抱走了。

    杨叔父想叫杨金穗他们去家里吃饭,想着杨家人刚回来, 开火比较麻烦。

    杨地主拒绝了, 刚回家, 第一顿饭还是要在自家吃的。

    他们走了这么久才回来,按传统的说法,屋子里难免会住进一些神鬼精怪。

    进院子时,要边走边喊, “我们回来啦”,这是提醒这些住客们, 主人已经回归。这件事, 他们回家的时候已经做过了。

    然后呢, 第一顿饭,做完饭后放一部分到各个屋子里,意思是请这些神鬼精怪们享用。

    不过这也和祭祖一样,给他们吃完后,人还是要吃的。

    回家的第一日,先不大张旗鼓地打扫卫生, 只是简单清洁出他们需要用到的区域。

    等到第二日起床,太阳出来之后,再进行大扫除。

    这一整套流程的寓意是, 进门喊“我回来了”, 是在告知客人们,主人已经到家,该准备离开了。

    不先急着大扫除,先供奉饭食, 是表示主人家没有赶客的意思,愿意和客人分享食物。

    到了第二天太阳出来再打扫,则是表明,主人回归,客人也吃饱喝好,该趁着天明上路了。

    当然,专门挑有太阳的时候,也是为了此时阳气重,如果真有什么不懂规矩的客人,也无法伤害主人家。

    这一整套规矩,到底有没有什么科学依据呢?

    以如今的科学理念甚至是一百年后的科学理念,那当然都是没有的。

    反正杨金穗是不太信啦,杨满福同样不信。

    不过这种风俗,也不属于什么陋习,又不麻烦,讲究一下让长辈心安一点,也没人会多说什么。

    杨地主和杨大金主要是检查房子里有没有破裂的地方,然后一个扶梯子,一个上去修。

    杨满福负责打水、挪家具等耗费体力的活。

    杨满仓兄妹俩一人拿了块洗干净的破布,擦家具。

    李大花和杨金穗扫地、除虫、

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