第37章(第2/3页)

。”

    也许是职业的特性的影响,说到这,窗外阴风阵阵的。

    “当时村里的干部都说老人是晦气事儿干多了,被鬼上身搞疯了,跑了,孙子和他天天待在一起,也没能幸免,村长为此还找了道士做了驱鬼仪式,村民们害怕问多了也要中招,就没敢多问,久而久之大家淡忘了,就没人提及了。”

    对于鬼神之说,大部分人秉持敬而远之的态度,不相信,也不否定。

    但也有两个极端。

    “咱们唯物主义社会,都二十一世纪了,咋可能有鬼嘛!这也有人信?”一个没去的警员忍不住小声吐槽道。

    “你是不知道哇,这些偏远山区的村子,发展落后,老一辈的村民们遇到事情不讲科学,全都变成玄学了。”旁边同行的警员嗦着面告诉他,“晚上风声大点觉得是鬼叫,屋顶有老鼠爬过觉得是鬼敲,啥都能和鬼神扯上关系,看见咱们警察,居然还有笨蛋老头怀疑是骗子!离谱!”

    “还是没文化惹的祸,但凡他们能来大城市转悠一圈,接受点思想熏陶,也不会这么无知了……哎你的面好香,给我也来一口……”

    他们在后头偷摸咬耳朵,路禛元在前面认真报告:

    “我们去找村委会的人想问个究竟,出示证件后他们支支吾吾的,眼神飘忽,我们一猜就是有鬼,分开逼问之下,村支书终于受不住煎熬,说出了这对爷孙失踪的实情。”

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    作者有话说:有的宝宝们之前就猜到凶手了[捂脸偷看][捂脸偷看]

    第26章 赶尸匠(一)

    十四年前的沪坝村还是个大多数人务农的老村, 村子里的原住民从几辈的祖上就生活在这儿。

    虽然比较破落,但村子依山傍水,冬暖夏凉。

    也算是一方水土能养活一方人。

    和沪坝村相连的屏州是个小城市, 大多数人文化程度不高。

    在那个年代背景下, 大多数人还是比较封建迷信的。

    而沪坝村作为其中一个偏僻的村子,被其影响迷信程度当然会更严重。

    村里人当年尤为信奉鬼神之说, 什么借尸还魂,厉鬼索命的理论更是层出不穷。

    好在村里的人也只是迷信得多了点,其他都很正常。

    耕地务农,上山下乡,干部选拔,该有的都有。

    不该有的, 也有。

    “村长,咱们家今年得多分点收成吧,这回我可是出了特别多的力!”

    “这个得慢慢商量咧, 我到时候去村委会好好帮你说说。”

    “诶, 好好好,谢谢村长……对了,这些杨梅您拿着, 超级甜!”

    微笑着招招手告别,待人完全走了之后, 何三水立马换了个表情。

    哪还看得到半点笑意:“还给你多分点, 想得挺美的!给你多分点我的缺口上哪儿去找补?”

    嘀嘀咕咕处理完杂事, 何三水提着一袋子杨梅, 住家的方向走。

    遥遥就见何嬿艳在家门口玩要,他一下子眉开眼笑。

    呼唤还没出口,就看到自家孙女跑向了旁边——另一边侧也跑来个男孩, 两个小孩子笑很得开心,凑在一起一块玩耍起来。

    何三水变了脸色。

    那是蒯千伏的孙子。

    蒯祥。

    他三两步赶过去,大叫道:“嬿子!回家吃饭了!”

    脑袋顶扎着一对高低不平的麻花辫,何嬿艳圆乎乎的脸蛋好像两根筷子打着圈绕起来的麦芽糖。

    她不明就里:“爷爷,现在才九点多呢,平常十一点才吃饭,今天为什么这么早啊?”

    眼角瞥见蒯祥的目光随之投来,何三水觉得被他看一眼都晦气,板着脸对何嬿艳道:“今天爷爷饿得早,你吃不吃?不吃中午就没有饭吃了!”

    “肚子不饿,想多玩一会儿”和“现在不吃,等下就要饿肚子了”两个选择摆在面

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