天幕剧透我是太宗 第33节(第3/3页)

春风得意,干劲满满,跟殿下比起来,他还是太保守了,袖子一捋,“师弟,愣着干什么,干活儿啊!”

    这么好的求职环境,怎么能休息呢?

    徐甫:……

    好想学徐福遁走:)

    【自此,儒家一家的垄断被打破,其他学派想要入仕,都要披着儒学皮的情况,也逐渐减少,千年以来,围绕儒家的思想钢印,被撬动了,思想,也迎来了自由。】

    第35章 被迫中止的变法

    天幕这下是真的快把天给捅破咯。

    这次的视频也不长,但含金量有些太高。

    钦明殿内,左相认命地站出来,“陛下,孟子与荀子皆是古之先贤,单独建庙亦是顺应民心,只是……不知荀子庙,该如何定位?”

    《孟子》可是科举的必考内容,尊崇孟子的学子更是不知凡凡,若抛开政治目的,只是单纯给孟子建庙称圣,学子是没有不愿的,毕竟学子还单纯。

    如今天幕中,既然孟子已经单独成圣,那现世,就得跟上,这对朝廷而言,不是难事。

    但最难的,在荀子如何安排,是儒家圣人呢?还是像天幕中一样把人给挪到法家呢?

    先前殿下的一手神来之笔,已经把孔家给解决了,百家都已经在“圣君”之名下汇聚在了京城,还需要荀子成法家圣人的骚操作吗?

    “陛下,臣以为,荀子应为法家圣人。”大理寺卿石韫玉率先站出来。

    天幕都说了,他是太子殿下的人,他都在大理寺了,三法司之一了,他说他是法家的,没人反对吧?

    同样想法的陆承霖瞬间跟上,“臣附议,儒家已经有了那么多圣人,给法家一个又怎么了?”

    “这是给不给的问题吗?”袁老尚书早就憋了一肚子火了,不好对太子发作,还不好对同僚发作吗?

    “什么是圣人?圣人并非尊位与虚名,是德行,是操守,是思想的引路人,是明灯。法家呢?只有利益,权术,而全然没有道德,暴秦的例子还在史书上写着呢,法家如何能出圣人?如何担得起圣人?”

    “兵家还有兵圣呢,兵戈就和平了?”陆承霖果断拉人下水。

    这话一出,武将就不能看戏了,他们武将,还是要学兵法的。

    “袁公这话就不对了,一个学派的领路人,集大成者,怎么就担不起圣人尊位了?难不成只允许你儒家有圣人?没这个道理。”

    “你兵家都有兵圣了,有你们什么事儿?”

    把被拖下水的武将给撅了回去,袁尚书继续对准以陆承霖和石韫玉为代表的“法家”派,“你别给我扯开话题,弘德陛下封法家圣人,是不得已,是为了时局,可现如今并不需要委屈了荀子,自然得就事论事!荀子隆礼重法,是为了引导规劝世人,荀子本心为善,而法家严酷,与荀子之心背道而驰,岂能折辱荀子!”

    “法家严酷,是君王所需,而非法家所需,便是如今,治国依旧离不开一个法理,难道本朝的法,尚书觉得严酷吗?”