天幕剧透我是太宗 第32节(第2/3页)

浑身起了鸡皮疙瘩。

    元泰帝……元泰帝熟练地深呼吸。

    纵然知晓,这是为了塑造君王的仁德,和不得已造反的名正言顺,但,是不是太过了一点?马上皇帝的英姿呢?怎么感觉一点没有带提示的?

    大梁演义和大梁故事,太祖太宗,都和哭脱不了干系,一脉相承是吧?

    等等,众人突然抓住了重点,姜衡心里也有了一个不妙的联想,天呐,以后大梁故事里他常常“哭”,不会是因为这个大梁演义带起的风气吧?

    所以,造谣的祸根在自己这儿?

    想到这一点的,不仅是姜衡一人,他们立马将大梁故事的创作时间,放在了大梁演义之后,不过依旧没什么头绪就是了。

    【但徐大大义无反顾的保留了鹤仙给的人设和关键情节,还在此基础上,让其显得更加真实,要不说,在编故事方面,还是得看文人呢。】

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    而在这广告期间,一众武勋已经凑在一起嘀嘀咕咕,开始罗列比拼自己的过往高能瞬间了。

    【随着这一本大梁演义的出版,朝堂为了宣扬大梁的正义,自然是不会阻止的。

    跟着太祖打天下的武将,在这本演义中一个个都是义薄云天,忠义为先的英雄,武勋集团高兴还来不及,只会帮着推广,顺带给李张唐三家找点麻烦,谁让他们一直瞒着,又给自家加戏呢。

    至于被迫成了清白无辜白莲花的太祖皇帝,则默契的没人为其“平反”。】

    一众武勋禁声了,埋下了头,这地板怎么就没有缝呢?

    【于是,《大梁演义》大爆,随之而来的,便是更多半白话小说的相继涌现。】

    【戏曲,小说的共同发力之下,自弘德朝开始,大梁的文娱开始兴盛,国民的精神需求,也得到了补充,加之国力的繁盛,弘德一朝对百姓的仁政,大梁自上而下,由内而外的大气磅礴的,自信开放的气度,是独属于“文明”的光辉。】

    “彩!”

    【文化如此,思想,更是如此。】

    【梁太宗文皇帝姜衡,打破了千年以来儒学为首的思想禁锢。】

    京城中,参加文会的文人,除了儒家子弟,其余学者,纷纷举杯相庆。

    “哈哈哈,当浮一大白!”

    经业书院,经业书院,文章,经国之大业,不朽之盛事,太子独取经业为名,他们自当让太子心想事成。

    “儒生,来战!”

    第34章 圣人

    【鹤仙并不反对儒学本身,但实际上,经过千年之久的演化,儒学已经被改成了圣人来了都不认识的程度,儒学,只是既得利益者需要的人造雕像,想刻成什么样,就雕琢成什么样。】

    【关键在于,这个既得利益者是谁呢?一开始,是皇帝,但随着历史的衍变,诶,攻守之势异也,皇帝,也得尊儒,因为朝堂,因为天下学子,都是儒生。】

    大梁各地的书院都早就嘈杂了起来,听到天幕最后一段话,更是义愤填膺。

    “这什么话,我们学成文武艺,不就是为了报效国家吗?怎么还成我们的不是了?”

    “不是儒生,难道还是法生不是?秦用法可是灭国了的!”

    这不能不急啊,他们学儒学了十几年了,要靠这个考科举的,要是真不用儒了,他们不是白学了吗?

    这可是实打实的切身利益相关。

    而真正聪明的,在孔家被抄家,太子举办百家文会后,就早已察觉不对,如今,不过是尘埃落定。

    【启朝以前,是世家的天下,启太宗一朝后,世家颓废,印刷术得以发展,同时将科举发扬光大,提拔寒门等底层读书人,以权衡没死绝的世家。

    思路是没问题的,但在官场竞争上,他们是对立的,却并不代表,所有情况下,他们都是对立

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