第87章(第2/3页)

嘲笑或戏谑的目光中灰溜溜地跑了。

    刘邦悄悄问张良:“子房啊,吾是大汉的开国皇帝,那什么词条应该能搜索出吾的名字吧。”

    “……陛下这很重要吗?”

    “当然重要了,那个什么白居易都有了!吾能输给他吗?”刘邦振振有词。

    “……会有您的,陛下。毕竟我们大汉推翻了暴秦。”张良说道。

    “哈哈哈哈哈!”刘邦满意了,拍拍张良的肩膀:“吾相信以子房之才,后世的词条上也会有你的信息 。”

    “那就借陛下吉言。”

    两人插科打诨间,周瑾玉念到了第八位宋朝:宋慈。

    赵匡胤全神贯注,到我大宋了!

    不知道这位宋慈是不是现在大宋的人?

    淳祐七年,任直秘阁、湖南提点刑狱的宋慈正在撰写《洗冤集录》。

    听到天幕叫自己,宋慈放下笔,作揖道:“宋某见过周姑娘,在下想问在后世的仵作是不是能受到大众 的尊敬?他们可以参加科举了吗?”

    在现在这个社会,仵作被视为最为低贱的行业。哪怕仵作在案件中起着非常重要的作用,但人们依旧对 仵作有偏见,朝廷还规定仵作三代不得参加科举。

    这位就是开创法医鉴定学的宋慈啊!

    周瑾玉压抑着想给他放《大宋提刑官》的冲动,认真道:“仵作现在叫做法医。国家司法鉴定人的一种 。学生高考的话都可以报考医科大学里面的法医专业,除了基础的课程外,还需要学习基础医学、临床 医学、法医学、法学等等,而且学制基本都是五年。

    能做法医可都是学识都非常厉害的人物,一般人还真当不了。

    法医不光是受人尊敬还是一门非常光荣的职业,他们为生者权,为死者言。”

    宋慈被那句为生者权,为死者言的话给震撼到了。

    真好,真好啊!!

    他目光闪着点点星光,郑重地谢过周瑾玉。

    周瑾玉忍不住多说了一句:“我们现在学界肯定您在古代法医学的始祖地位,所以将古代法医学也称为 宋学。您的《洗冤录》后来被翻译成世界各国的文字,在他们国内广泛流传,对法医学的发展起到了重 要的贡献。”

    宋慈再拜:“在下惭愧,不过是些微小的事情罢了!能让后人受益匪浅,亦是在下的荣幸。”

    各朝君臣皱起眉头:仵作?

    后世连当个仵作都这么难的吗?

    不管是要从小念书,还要参加什么高考,考上去了才能真正的学如何当仵作的课程,而且一学就要学5年!

    后世真的是什么都分得极其的细致啊。

    百姓们乍一听仵作,不由得缩了缩身子,在他们眼里仵作是不吉利的。

    然而后世那句为生者权,为死者言同样震撼到了他们。

    是啊,谁能免得了一死呢?

    若是遭遇人为的死亡,除了仵作谁还能听得懂尸体的话呢?

    赵匡胤觉得很可惜,这个宋慈是个有大才的人!就是可惜不是他所处的朝代。

    不过那也是我大宋的人!

    法医学的鼻祖!听听,这可是我大宋的人才!

    赵匡胤第一次这么高兴,接连下了几道指令,现在开始注重仵作的培养,仵作的子嗣同样可以参加科举。他急需更多的人才让整个大宋不再重演靖康之耻!

    第107章 唐宋八大家

    “第九位,宋朝许友鹏。”

    许友鹏也是位读书人,因为孙子起的前车之鉴,他很明智地没有问自己,而是问周瑾玉:“请问周姑娘,我大宋可有后世人也记得的文人?”

    “这可太多了!宋朝在对外不怎么样,但是自身的文化是非常灿烂的。比如唐宋八大家,光是宋的大家就占了6个。”周瑾玉说道。

    李世民不满,唐宋八大家,怎么我大唐才2个人?

    不可能吧,大唐可是人才辈出!

    唐朝

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