江山如此多娇IF（14）(第6/10页)
量、长度、挠度、弹性、重心还是鲁棒性，差距都可以忽略不计。
第二箭居然射出了追箭的效果，所谓追箭就是后面的箭射在了前面箭的箭尾上，追箭同环是射箭领域的基本规则，追箭在十米或十八米的距离上很容易发生，一旦箭道拉长到七十米，基本上就很难见到这种射箭领域的盛景了。
这一射不止武承恩动容，就连王守仁也动容了，整个校场也都被这惊天一射给震的鸦雀无声，好一会围观军士才爆发出震天的欢呼声。
陈靖可是人精，过度显摆是一件很危险的事情，明明第三箭也能在人与弓一致性的情况下打出追箭的效果，但他就偏了一点，却也命中了红心，然后就说第二箭乃是侥幸，当不得真。
最受震撼的还是在一帮伺候陈靖射箭的慕容芷，近距离观看这种不用眼只有心的射箭方式后，她已经无法用言语来形容了，慕容家祖上是鲜卑人，便一直保留着射箭的家风，在家族惊变前她undefed
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陈靖作为一名精致利己主义者，并不排斥政治婚姻，若是老丈人真的能给他提供帮助，哪怕夫人丑如钟无艳，妒如贾南风他都不在乎，就在心底盘算了一番武承恩对他的仕途究竟有没有帮助，如果有帮助能帮助到什么程度，很遗憾，武官的晋升是由兵部一手操控的，都指挥同知虽然是从二品的高级武官，却是地方武官，乃都指挥使司的二把手，都指挥使司是官署名，简称都司，属于行省三司之一，是朝廷在地方设立的最高军事领导机构，类似现代的军区，京官和地方官是不一样的。
但陈靖也没有把话说死，而是用家慈正德十一年腊月初二仙逝，武官虽然不用回乡守孝，但父母养育之恩没齿难忘，正常的二十七个月戴孝不能满足在下的尽孝之心，要三十六个月才行，一切待今年十二月初三后再说。
国朝以忠孝二字治天下，忠孝就是封建王朝的政治正确，面对陈靖抛出的孝道大帽子，武承恩也只好一番苦笑，根本无法反驳，跟陈靖定下回到顺天府再计议后聊起了武道上，既然武承恩能一眼看出自己射术中的九天御神箭的影子，想来也是射术高手，陈靖就跟武承恩讲起了一致性原则。
武承恩作为原文中唯二将九天御神箭练到满级的魔门高人，对于射箭的造诣很深，隐约间已经摸到了一致性这个概念的边缘，只是有一层窗户纸隔在那里，此时经陈靖这块可以攻玉的他山之石提醒，顿时茅塞顿开，对射箭的领悟又进入了一个新台阶，这是道而非术，同时陈靖也坦言今日自己能射出如此成绩的三箭完全是因为静态射箭，如果是瞬息万变的战场，哪有那么多时间让自己来调整身心，他对陈靖的评价又高了三分。
作为交换，武承恩就将自己这近五十年射箭的小窍门悉数对陈靖讲了起来，尤其是动态射箭方面，有武承恩这个将九天御神箭练到满级的魔门高人讲解，加上陈靖得此功法后有事没事就翻阅，如今各种关节技巧都不再是问题，就缺1练度了，之后就是《天魔吟》、《天魔刀法》与《天魔搜魂大法》方面的交流。
坐在陈靖大腿上竖起耳朵旁听的慕容芷也是受益匪浅，这可是武功能位列江湖名人录前十的两位巨佬的无私交流。
直到月上中天时刻，主客才意犹未尽的结束了这番谈话与交流，送走了武承恩，陈靖心底就浮现出了前世所学今生又读了很多遍的大明开国第一文臣宋濂所写的《送东阳马生序》，宋濂的这篇文章，把老师喜欢什么样的学生，领导喜欢什么样的人才，穷人家的孩子如何才能走捷径，没资源没背景如何才能有贵人提携，都说透了，自己前世高中时期为何能获那么多师长的青睐，甚至于免费为其补课，不就是因为自己是清北的苗子吗！？大四上学期快结束时为何班主任会主动给他港岛律所的推荐，还不是因为自己总成绩班第一，系第四！？张永本人一直勤练武艺，弓马娴1，颇有勇力，被今上正德常夸赞为「壮士张」，这一世自己能被他收为干孙子，还不是因为自己射术高超！？甚至于今天能让从二品的武官亲自登门来说
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第二箭居然射出了追箭的效果，所谓追箭就是后面的箭射在了前面箭的箭尾上，追箭同环是射箭领域的基本规则，追箭在十米或十八米的距离上很容易发生，一旦箭道拉长到七十米，基本上就很难见到这种射箭领域的盛景了。
这一射不止武承恩动容，就连王守仁也动容了，整个校场也都被这惊天一射给震的鸦雀无声，好一会围观军士才爆发出震天的欢呼声。
陈靖可是人精，过度显摆是一件很危险的事情，明明第三箭也能在人与弓一致性的情况下打出追箭的效果，但他就偏了一点，却也命中了红心，然后就说第二箭乃是侥幸，当不得真。
最受震撼的还是在一帮伺候陈靖射箭的慕容芷，近距离观看这种不用眼只有心的射箭方式后，她已经无法用言语来形容了，慕容家祖上是鲜卑人，便一直保留着射箭的家风，在家族惊变前她undefed
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陈靖作为一名精致利己主义者，并不排斥政治婚姻，若是老丈人真的能给他提供帮助，哪怕夫人丑如钟无艳，妒如贾南风他都不在乎，就在心底盘算了一番武承恩对他的仕途究竟有没有帮助，如果有帮助能帮助到什么程度，很遗憾，武官的晋升是由兵部一手操控的，都指挥同知虽然是从二品的高级武官，却是地方武官，乃都指挥使司的二把手，都指挥使司是官署名，简称都司，属于行省三司之一，是朝廷在地方设立的最高军事领导机构，类似现代的军区，京官和地方官是不一样的。
但陈靖也没有把话说死，而是用家慈正德十一年腊月初二仙逝，武官虽然不用回乡守孝，但父母养育之恩没齿难忘，正常的二十七个月戴孝不能满足在下的尽孝之心，要三十六个月才行，一切待今年十二月初三后再说。
国朝以忠孝二字治天下，忠孝就是封建王朝的政治正确，面对陈靖抛出的孝道大帽子，武承恩也只好一番苦笑，根本无法反驳，跟陈靖定下回到顺天府再计议后聊起了武道上，既然武承恩能一眼看出自己射术中的九天御神箭的影子，想来也是射术高手，陈靖就跟武承恩讲起了一致性原则。
武承恩作为原文中唯二将九天御神箭练到满级的魔门高人，对于射箭的造诣很深，隐约间已经摸到了一致性这个概念的边缘，只是有一层窗户纸隔在那里，此时经陈靖这块可以攻玉的他山之石提醒，顿时茅塞顿开，对射箭的领悟又进入了一个新台阶，这是道而非术，同时陈靖也坦言今日自己能射出如此成绩的三箭完全是因为静态射箭，如果是瞬息万变的战场，哪有那么多时间让自己来调整身心，他对陈靖的评价又高了三分。
作为交换，武承恩就将自己这近五十年射箭的小窍门悉数对陈靖讲了起来，尤其是动态射箭方面，有武承恩这个将九天御神箭练到满级的魔门高人讲解，加上陈靖得此功法后有事没事就翻阅，如今各种关节技巧都不再是问题，就缺1练度了，之后就是《天魔吟》、《天魔刀法》与《天魔搜魂大法》方面的交流。
坐在陈靖大腿上竖起耳朵旁听的慕容芷也是受益匪浅，这可是武功能位列江湖名人录前十的两位巨佬的无私交流。
直到月上中天时刻，主客才意犹未尽的结束了这番谈话与交流，送走了武承恩，陈靖心底就浮现出了前世所学今生又读了很多遍的大明开国第一文臣宋濂所写的《送东阳马生序》，宋濂的这篇文章，把老师喜欢什么样的学生，领导喜欢什么样的人才，穷人家的孩子如何才能走捷径，没资源没背景如何才能有贵人提携，都说透了，自己前世高中时期为何能获那么多师长的青睐，甚至于免费为其补课，不就是因为自己是清北的苗子吗！？大四上学期快结束时为何班主任会主动给他港岛律所的推荐，还不是因为自己总成绩班第一，系第四！？张永本人一直勤练武艺，弓马娴1，颇有勇力，被今上正德常夸赞为「壮士张」，这一世自己能被他收为干孙子，还不是因为自己射术高超！？甚至于今天能让从二品的武官亲自登门来说
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