第310章 海关(一)(第3/4页)
明朝初年，苏门答腊岛这块地方有一个叫做三佛齐的国家，大约在郑和下西洋之前，爪哇国出兵灭掉了三佛齐古国，引起了当地的混乱。因为苏门答腊这地方土地肥沃，所以不少下南洋的华人就在那里安了家，从事水稻等生产。“有南海人梁道明者，弃乡里往居之，闽广之从为商者数千，推道明为酋长，而施进卿副之。”梁道明领兵守卫三佛齐北方疆土，对抗满者伯夷。十年间有几万军民从广东、福建渡海投奔梁道明王，雄视一方。
当时指挥孙铉出使海外，正好偶遇其子，挟与俱来。永乐三年（1405年），明成祖朱棣派梁道明国王的同乡监察御史谭胜受和千户杨信带敕书前往招安；梁道明国王和臣子郑伯可一同入朝贡方物，受赐而还。四年，旧港头目陈祖义遣子陈士良，梁道明遣侄子梁观政并来朝。
姑且不说此时华夏朝廷在开始的小小的扩张思想准备，因为霍崇的手下其实有种‘陪着玩’的心态。便是正在海外的冯玉宽也完全没有扩张的心思，而是专心完成属于他的工作。也就是恢复中倭之间的正常贸易。
江户已经越来越习惯恢复的贸易。德川幕府的现任将军德川吉宗对于贸易相当满意，因为二十几年前（1708年）富士山爆发，导致将军直属领地上的富士山地区盛产硫磺。
硫磺这种东西如果是暴露在自然环境下，会引发很多问题。这些直接去挖掘即可获得的硫磺本就没啥成本，却能够从这次贸易中换取到大量物资，尤其是大量食物。让将军非常满意。
所以将军德川吉宗将这条贸易线的贸易点直接定在了江户而非长崎，就是要把粮食与物资牢牢控制在自己手里。
听闻这船队又来了，德川吉宗问前去联络的三条予二，“你是拿来了什么新鲜东西了么？”
三条予二没有直接回答，而是将一个托盘送上。木质托盘在江户是很常见的，由于倭国是分餐制，所以托盘上可以放食物，放酒，放茶，放信物，放承上的东西。
当然了，如果有需要的话，也会放人头。
将军德川吉宗看了看托盘，上面都是大颗的晶体。基本都有小拇指头肚那么大，拿起一颗来看看，就见晶体透明度并不怎么好，杂质也不少。入手份量也很轻，明显不是宝石。
“这是何物？”将军德川吉宗问道。
“回禀将军，这是盐。明朝的食盐。”三条予二恭敬又欢喜的答道。
听到这品相下乘的东西竟然是食盐，将军德川吉宗惊到了，“这……是明朝的御守盐？”
所谓御守盐很有历史，据说呢，在大约公元1世纪时被一个叫做“旗木佐佐鹿明”的日本船运工人无意中发现，在一次吃饭时“旗木佐佐鹿明”发现盐里面有一种结晶怪异，味道极其辛咸涩辣，无法食用，因此船运工人将这个盐用筷子拣出来随手扔到床下。因为海边隐晦杂碎的小鬼小妖很多，所以船运工人常常会被鬼压身。
“旗木佐佐鹿明”自从把咸涩的盐扔到床下后，不再有鬼压身的情况。所以每次做饭时他常把咸涩盐选出来分发给朋友。后来日本著名的通灵师赉良要求船工帮助搬运中国大汉王朝运来的书籍药材时发现有些船工的身上没有任何浊气。而有些身上有大量小鬼依附身体。所以叫来一些船工询问后知道是因为身上携带一种咸涩的盐，故此赉良将此盐命名为“御守盐”，并把“旗木佐佐鹿明”专门请来拣选御守盐。
到了公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。正是日本平安时代阴阳师盛行。此时御守盐被作为风水布局、消除邪灵的神物。
这种御守盐的传说如果是在中国，那就完全没人信。但是在倭国，这已经不是说法，而是真正传承下来的习惯。
尤其是见到这样大颗粒的结晶食盐，将军德川吉宗难免会惊讶。毕竟这也是人类的习惯，大就是美。
看了一阵这些大颗粒的食盐，将军问道：“既然是明朝送来的，这个价钱如何？”
在倭国，霍崇的政权是被视为明朝，而
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当时指挥孙铉出使海外，正好偶遇其子，挟与俱来。永乐三年（1405年），明成祖朱棣派梁道明国王的同乡监察御史谭胜受和千户杨信带敕书前往招安；梁道明国王和臣子郑伯可一同入朝贡方物，受赐而还。四年，旧港头目陈祖义遣子陈士良，梁道明遣侄子梁观政并来朝。
姑且不说此时华夏朝廷在开始的小小的扩张思想准备，因为霍崇的手下其实有种‘陪着玩’的心态。便是正在海外的冯玉宽也完全没有扩张的心思，而是专心完成属于他的工作。也就是恢复中倭之间的正常贸易。
江户已经越来越习惯恢复的贸易。德川幕府的现任将军德川吉宗对于贸易相当满意，因为二十几年前（1708年）富士山爆发，导致将军直属领地上的富士山地区盛产硫磺。
硫磺这种东西如果是暴露在自然环境下，会引发很多问题。这些直接去挖掘即可获得的硫磺本就没啥成本，却能够从这次贸易中换取到大量物资，尤其是大量食物。让将军非常满意。
所以将军德川吉宗将这条贸易线的贸易点直接定在了江户而非长崎，就是要把粮食与物资牢牢控制在自己手里。
听闻这船队又来了，德川吉宗问前去联络的三条予二，“你是拿来了什么新鲜东西了么？”
三条予二没有直接回答，而是将一个托盘送上。木质托盘在江户是很常见的，由于倭国是分餐制，所以托盘上可以放食物，放酒，放茶，放信物，放承上的东西。
当然了，如果有需要的话，也会放人头。
将军德川吉宗看了看托盘，上面都是大颗的晶体。基本都有小拇指头肚那么大，拿起一颗来看看，就见晶体透明度并不怎么好，杂质也不少。入手份量也很轻，明显不是宝石。
“这是何物？”将军德川吉宗问道。
“回禀将军，这是盐。明朝的食盐。”三条予二恭敬又欢喜的答道。
听到这品相下乘的东西竟然是食盐，将军德川吉宗惊到了，“这……是明朝的御守盐？”
所谓御守盐很有历史，据说呢，在大约公元1世纪时被一个叫做“旗木佐佐鹿明”的日本船运工人无意中发现，在一次吃饭时“旗木佐佐鹿明”发现盐里面有一种结晶怪异，味道极其辛咸涩辣，无法食用，因此船运工人将这个盐用筷子拣出来随手扔到床下。因为海边隐晦杂碎的小鬼小妖很多，所以船运工人常常会被鬼压身。
“旗木佐佐鹿明”自从把咸涩的盐扔到床下后，不再有鬼压身的情况。所以每次做饭时他常把咸涩盐选出来分发给朋友。后来日本著名的通灵师赉良要求船工帮助搬运中国大汉王朝运来的书籍药材时发现有些船工的身上没有任何浊气。而有些身上有大量小鬼依附身体。所以叫来一些船工询问后知道是因为身上携带一种咸涩的盐，故此赉良将此盐命名为“御守盐”，并把“旗木佐佐鹿明”专门请来拣选御守盐。
到了公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。正是日本平安时代阴阳师盛行。此时御守盐被作为风水布局、消除邪灵的神物。
这种御守盐的传说如果是在中国，那就完全没人信。但是在倭国，这已经不是说法，而是真正传承下来的习惯。
尤其是见到这样大颗粒的结晶食盐，将军德川吉宗难免会惊讶。毕竟这也是人类的习惯，大就是美。
看了一阵这些大颗粒的食盐，将军问道：“既然是明朝送来的，这个价钱如何？”
在倭国，霍崇的政权是被视为明朝，而
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