灵气复苏的旁门祖师 第245节(第2/4页)
练，十分整齐有素的变换身位，各自找到了自己的位置，然后齐声念诵经文咒语。
金刚曼荼罗又称金刚界九会曼荼罗，众僧分别站位代表各自方位的诸佛、菩萨、金刚，集众僧之力与冥冥中神佛之力，是具有封印与防护作用的结界，类似中土玄门的阵法。
邪神看出不对，想要阻止僧人们布阵，但却被高景飞两件法器与三道火光死死缠住，同时还有一股锋锐之极的气息隐隐指向它分身意识所在，给它带来的强烈的威胁感，似乎对方有什么隐藏手段可以对自己一击必杀。
每当它试图逃脱，那股气息就变得强烈起来，这就让它根本不敢妄动，只能跟对面的修士拼斗。
这是高景飞故意催动剑诀将五毒仙剑剑胎对准邪神，不适用这个杀招不代表不可以用它来吓唬敌人。
“吼！凡人，你为什么与本尊作对？”
“只要你放我离开，我会给你不死不灭的血神力量与数不清的宝藏……”
邪神果然急了，没想到降临人间后原本准备大杀四方的它竟然变得这么憋屈，打又打不过，跑又不让跑，对手竟然还有可以干掉自己分身的杀招，现在只能选择语气软化，企图以利诱对方的方式获取逃脱机会。
高景飞对于邪神的许诺嗤之以鼻，或许对方真掌握什么宝藏，但是长生的力量从来都不是别人赐予的，而需要自己一步步积累晋升才能打下坚实的基础，成功完成生命层次的跃迁。
当然也不是没有意外的例子，但这邪神充其量是个真仙品级的邪魔之流，也不是西王母、东王公和上古天帝那样的大神，可以赐下不死药让人服之即可长生不死，肉身成仙。
甚至高景飞觉得不死药这种违背世界规则的存在，即便对那几位上古大神来说，也不是没有任何代价就能获得的至宝。
至于道门中号称服之即可成仙的金丹，从来都不是凡人可以服用的，估计普通人吃下一颗就要被撑爆了，甚至死无葬身之地。那些都是给修行者甚至是距离长生只差一步的修行者服用的，即使传说中老君炉中的九转金丹，那也不可能给一点修行基础都没有的凡人直接服用。
从这一点来看，西王母等几位大神的不死药绝对是先天诞生的灵物，才有直接赋予凡人长生格位的力量，而金丹大药之类服食之物则都是后天之物或是人工创造，根本不具备不死药那种能力。
所以这邪神绝对是在晃点他，真要信了它的邪，估计下场绝对很惨。
何况他自己也有长生大道就在眼前，用得着一个来历不明的邪神来赐予力量吗？
第446章 大智殊胜三界时轮金刚铃
正如高景飞所猜测的那样，所谓不死不灭的血神力量，只不过是这披着邪神外衣的血魔设下的陷阱罢了，真要有人忍不住诱惑接受了血神之力，那么绝对会被血魔抹去自身意识成为它的血影傀儡。
但这种如同附骨之疽的血光力量的很多特征，都让高景飞忍不住联想到了蜀山书中一位最著名的反派角色，血神子邓隐。
他发现这邪神的血光与那书中血神经记载的血影神光之法颇为类似。
血影神光乃是一门极为邪恶残忍的邪法，其残忍之处在于炼就此法须将自身人皮刻画诸多魔咒然后生生剥去，忍受如同凌迟一般痛苦，再将全副血身活活炼化，成为精气凝炼的一个血影。
而且其过程还不是一下子就痛快了，而是持续很长时间！
受此剥皮之痛、炼体之苦，心志也会受到了极大的折磨而扭曲，血影神光炼成以后自然凶威无敌，无论遇见正邪各派修道之士，只消张臂化为一道血影扑将上去，血影立即透身而过，瞬间把对方元神精气全都吸去，并且还可以借用被害人的人皮原身去害其周围的人。
不是特殊的目视之法，寻常灵眼法术根本难以看穿血影傀儡的伪装。
再遇第二人，仍旧脱体化为血影扑去，只要扑中，便无幸免，于是分身傀儡会越来越多。此后遇敌只需将万千血影放出，便是天仙没有克制手段也要被
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金刚曼荼罗又称金刚界九会曼荼罗，众僧分别站位代表各自方位的诸佛、菩萨、金刚，集众僧之力与冥冥中神佛之力，是具有封印与防护作用的结界，类似中土玄门的阵法。
邪神看出不对，想要阻止僧人们布阵，但却被高景飞两件法器与三道火光死死缠住，同时还有一股锋锐之极的气息隐隐指向它分身意识所在，给它带来的强烈的威胁感，似乎对方有什么隐藏手段可以对自己一击必杀。
每当它试图逃脱，那股气息就变得强烈起来，这就让它根本不敢妄动，只能跟对面的修士拼斗。
这是高景飞故意催动剑诀将五毒仙剑剑胎对准邪神，不适用这个杀招不代表不可以用它来吓唬敌人。
“吼！凡人，你为什么与本尊作对？”
“只要你放我离开，我会给你不死不灭的血神力量与数不清的宝藏……”
邪神果然急了，没想到降临人间后原本准备大杀四方的它竟然变得这么憋屈，打又打不过，跑又不让跑，对手竟然还有可以干掉自己分身的杀招，现在只能选择语气软化，企图以利诱对方的方式获取逃脱机会。
高景飞对于邪神的许诺嗤之以鼻，或许对方真掌握什么宝藏，但是长生的力量从来都不是别人赐予的，而需要自己一步步积累晋升才能打下坚实的基础，成功完成生命层次的跃迁。
当然也不是没有意外的例子，但这邪神充其量是个真仙品级的邪魔之流，也不是西王母、东王公和上古天帝那样的大神，可以赐下不死药让人服之即可长生不死，肉身成仙。
甚至高景飞觉得不死药这种违背世界规则的存在，即便对那几位上古大神来说，也不是没有任何代价就能获得的至宝。
至于道门中号称服之即可成仙的金丹，从来都不是凡人可以服用的，估计普通人吃下一颗就要被撑爆了，甚至死无葬身之地。那些都是给修行者甚至是距离长生只差一步的修行者服用的，即使传说中老君炉中的九转金丹，那也不可能给一点修行基础都没有的凡人直接服用。
从这一点来看，西王母等几位大神的不死药绝对是先天诞生的灵物，才有直接赋予凡人长生格位的力量，而金丹大药之类服食之物则都是后天之物或是人工创造，根本不具备不死药那种能力。
所以这邪神绝对是在晃点他，真要信了它的邪，估计下场绝对很惨。
何况他自己也有长生大道就在眼前，用得着一个来历不明的邪神来赐予力量吗？
第446章 大智殊胜三界时轮金刚铃
正如高景飞所猜测的那样，所谓不死不灭的血神力量，只不过是这披着邪神外衣的血魔设下的陷阱罢了，真要有人忍不住诱惑接受了血神之力，那么绝对会被血魔抹去自身意识成为它的血影傀儡。
但这种如同附骨之疽的血光力量的很多特征，都让高景飞忍不住联想到了蜀山书中一位最著名的反派角色，血神子邓隐。
他发现这邪神的血光与那书中血神经记载的血影神光之法颇为类似。
血影神光乃是一门极为邪恶残忍的邪法，其残忍之处在于炼就此法须将自身人皮刻画诸多魔咒然后生生剥去，忍受如同凌迟一般痛苦，再将全副血身活活炼化，成为精气凝炼的一个血影。
而且其过程还不是一下子就痛快了，而是持续很长时间！
受此剥皮之痛、炼体之苦，心志也会受到了极大的折磨而扭曲，血影神光炼成以后自然凶威无敌，无论遇见正邪各派修道之士，只消张臂化为一道血影扑将上去，血影立即透身而过，瞬间把对方元神精气全都吸去，并且还可以借用被害人的人皮原身去害其周围的人。
不是特殊的目视之法，寻常灵眼法术根本难以看穿血影傀儡的伪装。
再遇第二人，仍旧脱体化为血影扑去，只要扑中，便无幸免，于是分身傀儡会越来越多。此后遇敌只需将万千血影放出，便是天仙没有克制手段也要被
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