灵气复苏的旁门祖师 第42节(第3/4页)
心中下了一个决定，高景飞就直接在床上修炼起五毒神功，来进一步恢复精神和提炼真气。
可能是鼠儿果的效果吧，高景飞觉得自己今天的真气修炼格外顺畅。
毕竟这是专门不错真气灵力的灵果，虽然只是寻常货色谈不上多珍贵，却也是仙侠世界的产物，所以半个小时修炼下来，高景飞感觉今天的修炼效果，至少要比上次服用十全大补丸时还要强上十倍。修炼一次几乎就比得上之前的十次。
要知道内功修炼也不是时间越长越好的，通常完成一个小周天也就是一次真气回路，就已经算是完成了，有的可以做到两次三次，可再多就容易有损经脉以及精元亏损。
毕竟一天里人的消化能力是有限的，而经脉的承受能力和真气的转化量也都是有限的。所以高景飞一般都是隔了几个时辰之后才会进行第二次真气修炼。
为什么今天的效果这么好，他想想也就明白了。
“十全大补丸到底只是针对身体的，而精元气血要转化为真气还需要个过程，这鼠儿果却是直接补充真气灵力的灵果，分属不同、世界也不同，倒也不比拿来比较！”
这般想着，他看看时间，起身下楼去跟郭世鹄一起在楼下小饭馆吃了一顿很有分量的午饭，就连郭世鹄也因为修炼了真气之后饭量大涨，虽然远不如高景飞这个饭桶，但也超出他之前的饭量一倍有余。
这位高材生不由看来还在往嘴里扒饭的高景飞，暗道果然是穷文富武，这般吃下去恐怕一般人都承受不起呢！
第76章 大哥是学武天才
吃过饭后午休片刻，高景飞就又开始了莽牛劲的修炼。
莽牛劲这门五毒秘笈中被低估的功夫共有四个境界，分为炼皮、易筋、炼骨和洗髓，分别对应全部十二个炼法套路的各三个炼法。
托十全大补丸和五毒真气反补的福，他炼皮修炼已经接近醇熟，剩下的就是巩固阶段，完全可以提前进行下一步“易筋”境界的修炼。
跟第一个境界炼皮一样，易筋也有三个套路的炼法，只是相比练法很像硬气功和内家拳的炼皮来说，易筋的三套练法更加奇特，有很多违背常理的如同瑜伽一般的特殊动作。
高景飞估计是用来拉伸筋骨之用，这让没有拉伸基础的高景飞尝试起来十分痛苦，毕竟他不是从小训练的舞蹈生或者体操运动员那样常年拉筋的出身。
但是高景飞却对于易筋部分的修炼更加上心了起来，因为秘笈中所言，到了易筋这一步，莽牛劲才可以称得上一个“劲”字，因为这一步已可在体内修炼出真正的劲力。
这个劲力与真气不同，或可称为“内力”，是利用肌肉筋骨动荡之间产生的一种力量，来打击或者防御敌人的特殊劲道。
对于这一天高景飞恰好可以理解，套用国术的说法，就是明劲、暗劲与化劲。
只不过莽牛劲里不是那么说的，道理却是想通的。
至于最后一步的洗髓，那就是整个人脱胎换骨，进入传说中的先天境界，并且可以触及到冥冥之中的“神”之领域。
高景飞猜测道：“那应该就是仙家玄门所说的炼气化神的阴神境界吧？”
不过到底如何，他还是要一步步的把这门功法炼成。
虽然莽牛劲在五毒秘笈里只算是不受重视的部分，估计是给那些教中外门弟子打熬身体的货色，但是高景飞却发现其神奇之处一点也不输于五毒神功。
“起码这门看起来粗糙的外功，却可以将人体一步步打造进化为先天之躯那种程度。这可是跟五毒神功五脏大成之后的成果相同啊！这门功法绝对是被低估的存在”
无论是在里，还是现实的道经秘笈里都曾描述过先天之躯的厉害，在玄门之中还有一个书友们很熟悉的称呼，那就是“先天道体”，而在国术之中则形容其为“无漏之躯”。
先天之躯之人不论是修炼武功还是仙法，那都是一等一的绝好资质，修炼大多数功法都可以做到一日千里，事半功倍的程度。
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可能是鼠儿果的效果吧，高景飞觉得自己今天的真气修炼格外顺畅。
毕竟这是专门不错真气灵力的灵果，虽然只是寻常货色谈不上多珍贵，却也是仙侠世界的产物，所以半个小时修炼下来，高景飞感觉今天的修炼效果，至少要比上次服用十全大补丸时还要强上十倍。修炼一次几乎就比得上之前的十次。
要知道内功修炼也不是时间越长越好的，通常完成一个小周天也就是一次真气回路，就已经算是完成了，有的可以做到两次三次，可再多就容易有损经脉以及精元亏损。
毕竟一天里人的消化能力是有限的，而经脉的承受能力和真气的转化量也都是有限的。所以高景飞一般都是隔了几个时辰之后才会进行第二次真气修炼。
为什么今天的效果这么好，他想想也就明白了。
“十全大补丸到底只是针对身体的，而精元气血要转化为真气还需要个过程，这鼠儿果却是直接补充真气灵力的灵果，分属不同、世界也不同，倒也不比拿来比较！”
这般想着，他看看时间，起身下楼去跟郭世鹄一起在楼下小饭馆吃了一顿很有分量的午饭，就连郭世鹄也因为修炼了真气之后饭量大涨，虽然远不如高景飞这个饭桶，但也超出他之前的饭量一倍有余。
这位高材生不由看来还在往嘴里扒饭的高景飞，暗道果然是穷文富武，这般吃下去恐怕一般人都承受不起呢！
第76章 大哥是学武天才
吃过饭后午休片刻，高景飞就又开始了莽牛劲的修炼。
莽牛劲这门五毒秘笈中被低估的功夫共有四个境界，分为炼皮、易筋、炼骨和洗髓，分别对应全部十二个炼法套路的各三个炼法。
托十全大补丸和五毒真气反补的福，他炼皮修炼已经接近醇熟，剩下的就是巩固阶段，完全可以提前进行下一步“易筋”境界的修炼。
跟第一个境界炼皮一样，易筋也有三个套路的炼法，只是相比练法很像硬气功和内家拳的炼皮来说，易筋的三套练法更加奇特，有很多违背常理的如同瑜伽一般的特殊动作。
高景飞估计是用来拉伸筋骨之用，这让没有拉伸基础的高景飞尝试起来十分痛苦，毕竟他不是从小训练的舞蹈生或者体操运动员那样常年拉筋的出身。
但是高景飞却对于易筋部分的修炼更加上心了起来，因为秘笈中所言，到了易筋这一步，莽牛劲才可以称得上一个“劲”字，因为这一步已可在体内修炼出真正的劲力。
这个劲力与真气不同，或可称为“内力”，是利用肌肉筋骨动荡之间产生的一种力量，来打击或者防御敌人的特殊劲道。
对于这一天高景飞恰好可以理解，套用国术的说法，就是明劲、暗劲与化劲。
只不过莽牛劲里不是那么说的，道理却是想通的。
至于最后一步的洗髓，那就是整个人脱胎换骨，进入传说中的先天境界，并且可以触及到冥冥之中的“神”之领域。
高景飞猜测道：“那应该就是仙家玄门所说的炼气化神的阴神境界吧？”
不过到底如何，他还是要一步步的把这门功法炼成。
虽然莽牛劲在五毒秘笈里只算是不受重视的部分，估计是给那些教中外门弟子打熬身体的货色，但是高景飞却发现其神奇之处一点也不输于五毒神功。
“起码这门看起来粗糙的外功，却可以将人体一步步打造进化为先天之躯那种程度。这可是跟五毒神功五脏大成之后的成果相同啊！这门功法绝对是被低估的存在”
无论是在里，还是现实的道经秘笈里都曾描述过先天之躯的厉害，在玄门之中还有一个书友们很熟悉的称呼，那就是“先天道体”，而在国术之中则形容其为“无漏之躯”。
先天之躯之人不论是修炼武功还是仙法，那都是一等一的绝好资质，修炼大多数功法都可以做到一日千里，事半功倍的程度。
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