灵气复苏的旁门祖师 第20节(第3/4页)

冰魄银针”,五毒神掌就是李莫愁在一本“五毒秘传”之中学来,早期小说还叫五毒神掌,后期版本改成了“赤练神掌”。

    而这本五毒秘笈之中,便有一门掌上功夫名为“五毒神掌”,也是五毒神功的主要攻击方式。出于金系武学都是传承有序的惯例,高景飞觉得这其中必有联系。

    “如果这些小说世界都是真实存在的话,那么碧血剑里的五毒秘笈倒很可能就是神雕时代的五毒秘传后来传承下来的版本。”

    另外五毒秘笈中还有一套剑法五仙剑,以及附属的拳脚、点穴、轻身等功夫,这是神雕里面没有提过的。

    关于五毒教的来历,小说中并没有交代清楚,只是他印象中记得五毒教好像最开始自称为五仙教,在当地苗寨地位很高,有些类似原始的巫师萨满之流,因为擅使五毒之物,后来才被江湖人称为五毒教,然后这名字就成了公开的称呼。

    而在笑傲之中,五毒教也出场占了一定篇幅,按照年代计算,笑傲就是神雕(宋)、倚天(元)之后的大明时期,而碧血剑则是明末清初的时代。

    高景飞记得神雕里讲过,李莫愁这位赤练仙子叛出古墓派之后闯荡江湖,不知从哪里得来一本五毒秘传,炼就了厉害的歹毒功夫。

    这神雕里的五毒秘传的来历众说纷纭,高景飞记起有人讨论过老版小说里面有一段后来被删除的情节,就是李莫愁曾经被一位高人掳走两年,然后学成一身歹毒功夫,那位高人就是神志不清的西毒欧阳锋。

    还有人说李莫愁是从苗疆窃取了这本五毒秘传,然后这本秘籍又被其弟子后人送回苗疆。

    不过高景飞通过阅读手中五毒秘籍之后,觉得如果五毒秘笈和五毒秘传真是同一本秘笈不同时代的版本的话,那么两种说法中欧阳锋版的版本相比后一种说法,应该更有可能性。

    因为五毒秘笈里除了那些养蛊炼毒等术,真正的内功不像是什么邪门毒功,更像是道家内炼法门。而西毒欧阳锋虽然早期修炼的是偏向西域特色的武功,但后来逆练的九阴真经可是真正的道家神功,是集天下道藏精华而修成的真经。

    尽管欧阳锋炼功炼疯了,但是也变强了。

    即使是错误版的九阴真经那也是效果拔群,让这位西毒的武功在五绝之上更有进步,要是晚年清醒过来之后能够再多活两年,说不就定可以创造出一门惊世绝学。

    因此西毒结合自身毒功与九阴真经内容,创下五毒秘传并且被李莫愁学会,这个推测应该很有可能。

    即使欧阳锋人疯了,可其武功方面却是做不得假。在传授杨过的时候也记得很清楚。

    为此高景飞得出结论:

    “所以五毒秘传的来历应该与道家有关,很可能是西毒结合道家顶级真经和自身毒功创造的武学,虽然因为西毒的状态而不全不完善,但绝对是一流水准,后来流传到苗疆,或许有了缺失,所以被添加当地特色成为我现在得到的这个版本?”

    当然具体真相如何对高景飞来说并不重要,只要这秘笈是真实可靠的就好,这点高景飞并没有质疑,因为诸天祭坛的评定就是一种保证。

    要说五毒神功跟金系世界早中期的“北冥神功”、“八荒六合唯我独尊功”、“小无相功”那些近乎神仙法门的神功绝学肯定是没法比,就算是出自神雕里赤练仙子李莫愁的五毒秘传,也肯定比他现在手中这本五毒神功要强。

    因为笑傲时代也有五毒教传承,虽然诡异邪门,却也只能算是江湖二流势力,到了碧血剑时代,武学没落,就只剩华山派的功夫最为顶尖,原本西南五毒教的五毒神功和金蛇秘籍一跃而上,反而成了当世绝学。后者是金蛇郎君夏雪宜观五毒神功之后自创的武学秘籍。

    总之金系武学一般都是一代不如一代。

    “华山混元功在笑傲的年代也只是排在紫霞秘籍和易筋经等绝学之下的一流功法之一,到了碧血剑就成为当时顶级了。”

    “神雕里的李莫愁练的五毒秘笈,放在当时江湖也是一流武学秘籍,到了碧血

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