第三十二章琉璃夜（下）(第3/3页)
忧贫。”——君子求的是道而非衣食温饱，即使耕者也会还饥荒；学以致用则能享有俸禄，故君子需忧虑的是不能得所求之道，并不是贫困捱饿。
这里有岐义，董倬行歪曲了意思：他能为目的努力，并认为需担心的是能否达到目而已，此外的事俱不值一提，故以此为引。
[9]
《论语》“君子不器。”——君子不应如器具般只有一种功用被局限。
原想写“慎终如始，则无败事。”，可这样有些像认同了董的歪理，便改了这句，斥他不懂变通把自己逼上绝路。
其实还是不太恰当，容我想想，日后有能力再修改。
这里有岐义，董倬行歪曲了意思：他能为目的努力，并认为需担心的是能否达到目而已，此外的事俱不值一提，故以此为引。
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《论语》“君子不器。”——君子不应如器具般只有一种功用被局限。
原想写“慎终如始，则无败事。”，可这样有些像认同了董的歪理，便改了这句，斥他不懂变通把自己逼上绝路。
其实还是不太恰当，容我想想，日后有能力再修改。