第一百四十章 确认形势(第4/4页)
时能够通过休息补充，迁徙大量人类的时候，只能靠天光滋养精神恢复，木灵天光融入他的身上有存留大量天光，但却没有了后续补充，也不能从天地之中汲取，依靠着身上的存留，可能都不够转移云州的人类。
在找到灵源之前，不能大肆动用天光，必须留下来作为后备手段。
在此之前，昕竹还需要找到自己的那具源界之躯，看看能不能从中借取力量，不过看如今天地无序的状况，显然旧天道已经不在主持大局，可能已经下来夺取了他那一具源界身躯了。
木灵天光记忆之中为了维护逍遥界的稳固，他甚至万年都没有与天光来往，一心留在木灵源中，执行天光之职。
旧天道作为源界的主宰者却因为对源界之躯的贪欲擅离职守，与之相比，就太不负责任了。
很有可能他根本不是源界的原生天道！这也印证了萧若佩的猜想。
除此之外，还要弄明白明白人类从何而来，他们又是怎样到这被团团包围的云州？说不定能从他们的迁徙路线之中找到逃离的方法。
最重要的是找到萧遥，确保他能见到苍圣，取得法道。
确定了当下局面，昕竹从空中降落，他一个人不可能有多大作为，唯有全体人类有了足够的力量，才能对抗异族。
回去是必须的，武道需要数十载不断钻研才能入意，入意还不一定能够打赢异族，传播武道不太现实，可能的话，他想要看看人类之中有没有能够接受通脉劲传承的人，如今他能使用通脉劲，很大概率可以确认这是不属于苍圣的力量，而是自己那具源界之躯赋予源界的力量规则，脱胎于源界之躯搬运空间的能力，苍圣同样也有，但在他还没主持源界的时候，昕竹就已经能动用这股力量，就明显脉不是苍圣控制的了。
其实从旧天道借用地脉锻造坠星箭和使用地脉挪移阵法不需要向苍圣请求通行就能看出一些端倪了，只不过那时候的源界已经被苍圣掌控了万年，苍圣掌握天地的观念深入人心，他才没有过多的怀疑，如今到了源界，苍圣不在，一切要靠自己的时候，他便很快认清了事实真相。
他一人出来，也没有引起多大注意，灵精不食五谷，不啖血肉，对于人类除了抽取灵气令土地寸草不生之外，没有实质上的威胁，人类不出现在它们眼前乱窜，就不会有多少危险，
他所在的地方是还没有富饶起来的宜州和破败的云州交界，没有什么强大的生灵，所以这一趟也没有出现意外，让他轻而易举的了解了不少消息。
在找到灵源之前，不能大肆动用天光，必须留下来作为后备手段。
在此之前，昕竹还需要找到自己的那具源界之躯，看看能不能从中借取力量，不过看如今天地无序的状况，显然旧天道已经不在主持大局，可能已经下来夺取了他那一具源界身躯了。
木灵天光记忆之中为了维护逍遥界的稳固，他甚至万年都没有与天光来往，一心留在木灵源中，执行天光之职。
旧天道作为源界的主宰者却因为对源界之躯的贪欲擅离职守，与之相比，就太不负责任了。
很有可能他根本不是源界的原生天道！这也印证了萧若佩的猜想。
除此之外，还要弄明白明白人类从何而来，他们又是怎样到这被团团包围的云州？说不定能从他们的迁徙路线之中找到逃离的方法。
最重要的是找到萧遥，确保他能见到苍圣，取得法道。
确定了当下局面，昕竹从空中降落，他一个人不可能有多大作为，唯有全体人类有了足够的力量，才能对抗异族。
回去是必须的，武道需要数十载不断钻研才能入意，入意还不一定能够打赢异族，传播武道不太现实，可能的话，他想要看看人类之中有没有能够接受通脉劲传承的人，如今他能使用通脉劲，很大概率可以确认这是不属于苍圣的力量，而是自己那具源界之躯赋予源界的力量规则，脱胎于源界之躯搬运空间的能力，苍圣同样也有，但在他还没主持源界的时候，昕竹就已经能动用这股力量，就明显脉不是苍圣控制的了。
其实从旧天道借用地脉锻造坠星箭和使用地脉挪移阵法不需要向苍圣请求通行就能看出一些端倪了，只不过那时候的源界已经被苍圣掌控了万年，苍圣掌握天地的观念深入人心，他才没有过多的怀疑，如今到了源界，苍圣不在，一切要靠自己的时候，他便很快认清了事实真相。
他一人出来，也没有引起多大注意，灵精不食五谷，不啖血肉，对于人类除了抽取灵气令土地寸草不生之外，没有实质上的威胁，人类不出现在它们眼前乱窜，就不会有多少危险，
他所在的地方是还没有富饶起来的宜州和破败的云州交界，没有什么强大的生灵，所以这一趟也没有出现意外，让他轻而易举的了解了不少消息。