第一百八十章 战策——【画地为牢】(第1/2页)
李孟羲看到过木匠们是如何用锛子的，把要加工的木头放在地上，然后木匠以站立的姿态，将锛子荡起来，利用锛子自身的重力和惯性，像削萝卜皮一样，一点一点把木头给锛出想要的形态。
一般刨子是用来刨平木头的，熟练的木匠用锛子也可以把木头刨成很平的木板，不仅能加工平面，刨子甚至还可以加工弧面，李孟羲见过一个木匠用锛子把一个木墩给锛出了一个盆状的内凹，当时看到木匠们用锛子的用法，李孟羲就觉得锛子比刨子锯子难用的多，是高手才能熟练掌握的。
木匠营最适合挖土的工具就是锛子了，见鲁犁他们用锛子在地上刨了一个坑出来之后，然后把木桩埋了进去。
鲁犁不知埋木桩是干什么的，木桩埋好之后，“营正，这样埋行不？”
李孟羲也不知道木桩干嘛的，他张了张嘴巴，砖头看着关羽，“关将军，木桩就这样埋行不？”
“嗯。”关羽面无表情，高冷的点了点头。
鲁犁埋完一根木桩，去向更远的地方继续埋去了。
李孟羲围着孤零零的杵在地上的木桩看了一遍又一遍，只见碗口粗的木桩，木桩上的树皮还没有去呢，木桩只人高，平平无奇，实在是无法看明白这是干什么用的。
“关将军，这木桩是？”李孟羲转身疑惑的问到。
“这木桩是干什么的，孟羲你且猜猜看。”关羽像是心情很好，笑而不语。
见关羽卖起了关子，李孟羲只好开动脑筋好好的思索，这一根普普通通的木桩到底能起到什么作用。
无数纷杂的画面在脑海中快速闪过，很快，第一个画面出现了，李孟羲想到了在古装剧中，往往军营里出现这样的木桩，上边都绑了一个被五花大绑的人。
想到了这儿，李孟羲奥了一声恍然大悟。
李孟羲跟关羽说，立这些木桩是用来绑人的，处罚那些犯错的人。
听完李孟羲的回答，关羽仰头哈哈大笑，边笑边摇头。
李孟羲被关羽笑得莫名其妙，看来这个答案不对啊，他不由挠头。
再开始寻思，画面定格到另一副画面了，木桩上也是可以挂着旗帜的。
李孟羲又说是挂旗子的，关羽竟还说不对。
“那……挂灯笼的？”
关羽略做沉思，“嗯，确可挂灯笼。”
这么说，挂灯笼也只答对了一半而已。
李孟羲突发奇想，去问弟弟，说不定弟弟能不同的角度找到答案呢。
“是站高高的吗？”弟弟指着高高的木桩天真的说着。
站高高……
站高看远的哨塔的确有，但是爬上木棍观测敌情，怎么想都极不靠谱。
把闹腾着要往木桩上爬的弟弟抓了过来，李孟羲实在想不到其他答案了，只好问钉这些木桩有何深意。
关羽意味深长，“大军扎营旷野，未立寨墙，如何知哪里是边，哪里是界？即无边界，如何令民不得出营妄动？巡营队巡营又何起何止？用木桩定立四角，东西南北四向，可假为寨墙。
有此桩，民夫知何处为界，敢动而不乱动，由是心安，且不乱军营；巡营军士亦可知巡游起止，可无遗漏。”
关羽一席话，让李孟羲讶然。
随后，李孟羲旁若无人的立刻陷入了沉思。
弟弟不知道李孟羲在想事情，抓着哥哥的手非要让李孟羲把他放木桩上去。
关羽见李孟羲眉头紧锁，显然没功夫去哄弟弟，于是关羽两手一抱，把砖头抱到木桩上去了。
关羽帮着哄小孩儿，不让砖头打扰到了李孟羲了。
让李孟羲惊讶无比，关羽让立的这几根木棍，竟然有如此大的作用。
懒散如放羊的军队和严整的军队，区别在于军律。
若无参照物，民夫和乡勇们怎么知道哪不能走，哪里能走。不能向外走，那只走一小步不算往外走吧，只走两小步活动活动，也不算往外走的吧，那往
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一般刨子是用来刨平木头的，熟练的木匠用锛子也可以把木头刨成很平的木板，不仅能加工平面，刨子甚至还可以加工弧面，李孟羲见过一个木匠用锛子把一个木墩给锛出了一个盆状的内凹，当时看到木匠们用锛子的用法，李孟羲就觉得锛子比刨子锯子难用的多，是高手才能熟练掌握的。
木匠营最适合挖土的工具就是锛子了，见鲁犁他们用锛子在地上刨了一个坑出来之后，然后把木桩埋了进去。
鲁犁不知埋木桩是干什么的，木桩埋好之后，“营正，这样埋行不？”
李孟羲也不知道木桩干嘛的，他张了张嘴巴，砖头看着关羽，“关将军，木桩就这样埋行不？”
“嗯。”关羽面无表情，高冷的点了点头。
鲁犁埋完一根木桩，去向更远的地方继续埋去了。
李孟羲围着孤零零的杵在地上的木桩看了一遍又一遍，只见碗口粗的木桩，木桩上的树皮还没有去呢，木桩只人高，平平无奇，实在是无法看明白这是干什么用的。
“关将军，这木桩是？”李孟羲转身疑惑的问到。
“这木桩是干什么的，孟羲你且猜猜看。”关羽像是心情很好，笑而不语。
见关羽卖起了关子，李孟羲只好开动脑筋好好的思索，这一根普普通通的木桩到底能起到什么作用。
无数纷杂的画面在脑海中快速闪过，很快，第一个画面出现了，李孟羲想到了在古装剧中，往往军营里出现这样的木桩，上边都绑了一个被五花大绑的人。
想到了这儿，李孟羲奥了一声恍然大悟。
李孟羲跟关羽说，立这些木桩是用来绑人的，处罚那些犯错的人。
听完李孟羲的回答，关羽仰头哈哈大笑，边笑边摇头。
李孟羲被关羽笑得莫名其妙，看来这个答案不对啊，他不由挠头。
再开始寻思，画面定格到另一副画面了，木桩上也是可以挂着旗帜的。
李孟羲又说是挂旗子的，关羽竟还说不对。
“那……挂灯笼的？”
关羽略做沉思，“嗯，确可挂灯笼。”
这么说，挂灯笼也只答对了一半而已。
李孟羲突发奇想，去问弟弟，说不定弟弟能不同的角度找到答案呢。
“是站高高的吗？”弟弟指着高高的木桩天真的说着。
站高高……
站高看远的哨塔的确有，但是爬上木棍观测敌情，怎么想都极不靠谱。
把闹腾着要往木桩上爬的弟弟抓了过来，李孟羲实在想不到其他答案了，只好问钉这些木桩有何深意。
关羽意味深长，“大军扎营旷野，未立寨墙，如何知哪里是边，哪里是界？即无边界，如何令民不得出营妄动？巡营队巡营又何起何止？用木桩定立四角，东西南北四向，可假为寨墙。
有此桩，民夫知何处为界，敢动而不乱动，由是心安，且不乱军营；巡营军士亦可知巡游起止，可无遗漏。”
关羽一席话，让李孟羲讶然。
随后，李孟羲旁若无人的立刻陷入了沉思。
弟弟不知道李孟羲在想事情，抓着哥哥的手非要让李孟羲把他放木桩上去。
关羽见李孟羲眉头紧锁，显然没功夫去哄弟弟，于是关羽两手一抱，把砖头抱到木桩上去了。
关羽帮着哄小孩儿，不让砖头打扰到了李孟羲了。
让李孟羲惊讶无比，关羽让立的这几根木棍，竟然有如此大的作用。
懒散如放羊的军队和严整的军队，区别在于军律。
若无参照物，民夫和乡勇们怎么知道哪不能走，哪里能走。不能向外走，那只走一小步不算往外走吧，只走两小步活动活动，也不算往外走的吧，那往
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