分卷(106)(第4/4页)
空：我们这个时代呢，是很神奇的。现在的世界因为发展得太快，实体的物体建筑和科技变化太快，虚幻但却非常重要的精神和信念则是变化更快。被时代丢下的人很多，但更多是迷失在这膨胀复杂时代里的人。
他勾起嘴角，那幅度不知道是嘲笑还是无奈。
时代变得荒谬，人卑微地活着，即使死了也没有任何价值，活着好像也没有什么特别的意义。战争和斗争给普通民众的生命、财产以及精神带来极大的创伤，人们每日面对死亡，财物住所随时被毁灭，生与死、希望与绝望、自弃与自救等充满矛盾的想法交织在一起人堕落是为了生存，在死亡面前越发追求生存的本能，这并不是什么可耻的事情。*
夏油杰的内心无比震撼，有种恍然大悟和更加迷茫的感觉，但更大的感觉还是震撼一种突然被打开广阔新世界的震撼。
我说的堕落，并非为堕落而堕落，为颓废而颓废，而是去除虚伪，恢复人类本性。安吾将手里的白色鹅卵石抛弃又接住，这种堕落不是一般意义的道德败坏的堕落，而是在这混乱的时代得以生存，从绝望和迷茫中脱离腐朽的禁锢，必须要反其道而行。*
他想了下，用最简单的例子说明：也就是说，即使京都的寺庙和奈良的佛像全部都被摧毁也不会觉得困扰，但如果电车动不了可就麻烦了。对于我们而言，只有【生活所需】才最为重要。哪怕古代文化完全消失，只要生活还在，只要生活本身没有被毁灭，那么我们的独立性就是健全的。*
这就是我个人的【堕落论】。安吾说。
夏油杰愣愣地看着他。
安吾反而有些不好意思了，不想继续说了，于是做了总结：也就是说，我觉得大部分人的人生都很有意思并且有意义，就算是看似无意义的少年胡闹时光，也能成为以后珍贵的记忆宝物。但那也是要活着才行，我觉得，活着并保持愉快轻松的心情才是最重要的。
他勾起嘴角，那幅度不知道是嘲笑还是无奈。
时代变得荒谬，人卑微地活着，即使死了也没有任何价值，活着好像也没有什么特别的意义。战争和斗争给普通民众的生命、财产以及精神带来极大的创伤，人们每日面对死亡，财物住所随时被毁灭，生与死、希望与绝望、自弃与自救等充满矛盾的想法交织在一起人堕落是为了生存，在死亡面前越发追求生存的本能，这并不是什么可耻的事情。*
夏油杰的内心无比震撼，有种恍然大悟和更加迷茫的感觉，但更大的感觉还是震撼一种突然被打开广阔新世界的震撼。
我说的堕落，并非为堕落而堕落，为颓废而颓废，而是去除虚伪，恢复人类本性。安吾将手里的白色鹅卵石抛弃又接住，这种堕落不是一般意义的道德败坏的堕落，而是在这混乱的时代得以生存，从绝望和迷茫中脱离腐朽的禁锢，必须要反其道而行。*
他想了下，用最简单的例子说明：也就是说，即使京都的寺庙和奈良的佛像全部都被摧毁也不会觉得困扰，但如果电车动不了可就麻烦了。对于我们而言，只有【生活所需】才最为重要。哪怕古代文化完全消失，只要生活还在，只要生活本身没有被毁灭，那么我们的独立性就是健全的。*
这就是我个人的【堕落论】。安吾说。
夏油杰愣愣地看着他。
安吾反而有些不好意思了，不想继续说了，于是做了总结：也就是说，我觉得大部分人的人生都很有意思并且有意义，就算是看似无意义的少年胡闹时光，也能成为以后珍贵的记忆宝物。但那也是要活着才行，我觉得，活着并保持愉快轻松的心情才是最重要的。