第315节(第3/4页)
追胡珊珊了？”
灰大仙很大气的一摆手，我还以为他会说出什么惊天动地的话，没想到他说道：“我已经问过她了，她说没事的话，可以去投奔你。”
我微微一愣，没想到胡珊珊会这么说，不过回头一想也理解了，胡珊珊现在，就算出去，以前的故人基本上也不在世了，而白璃这一路来虽然跟她说话不多，但是两人还是相对而言有好感的，加上两人怎么说也是一起经历生死的人，又是同类。
我点点头，郑重的道：“来我这倒是没有什么问题，但是接下来，我们的日子估计也不会太平，你要做好准备，这次的事情你也看到了，根本就没有到头，你们跟我们在一起，肯定不如你们去找个地方隐居潇洒。”
灰大仙想了一下，道：“在那个地方国腻了隐居的生活，跑两年，如果能得道还好说，如果不行的话，我们的寿命还有多少也不知道，说不定就去轮回了。”
说道得道的问题，我立刻想起了关二爷说的：“关二爷说不是要等死后才能成仙吗？”
灰大仙一笑，道：“那不一样，那是你们人的算法，我们这些大仙的算法不一样。”
“怎么个不一样法？”我刚说出来，瞬间又觉得有些不对，人家的事情，我不该多问的。
果不其然，灰大仙微微一笑，道：“这些事情，等以后再跟你说，其实你们人修炼成仙应该说是最容易的，我们这些妖修，要经历的劫难太多。”
我也没有再追问，只是点头。
灰大仙跟我说完，然后回了大仙的队伍，大家这一路上也算是生死与共，纷纷道别以后，大仙们速离开，去找胡三太爷去了。
等他们一走，我才想起来，我压根就没有给灰大仙留任何联系的方式，他就算要来投奔我，也没有地方找去啊。
不过他们人都走了，我也不太可能追上他们，这事也没放心上，以后有缘再聚了。
第492章 龙虎山
我们和大仙们一分开，道门的弟子肯定是要回自己门派的，我和老兵他们一时间却不知道去什么地方，如果可能的话，我肯定是愿意会李家村的，但是这个可能似乎并不太可能，最后我们几个商议一番，还是决定和道门的弟子一道走。
跟着道门的弟子一道走，至少他们有什么消息，我们还能第一时间知道，虽然说他们能知道的消息可能也不会太多。
而后来的事情也比较麻烦，那就是所有道门的弟子都要回自己的门派，而我们又要做出选择，要跟谁一起回门派。
我们一起经历了这么多，道门的弟子都还算客气，都有邀请我们，只要我们愿意去，哪个门派都能去，就当是做客了。
最后我们几个商量了一番，我们跟庄书理比较熟，还是跟着庄书理去了龙虎山。
龙虎山，位于江西省鹰潭市西南二十里处，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。
从唐会昌至五代末，在龙虎山嗣教的张陵子孙为二十代张谌，二十一代张秉一，二十二代张善，二十三代张季。此期所建宫观，即上述之真仙观、张天师庙，和另一座三清观。入宋以后，张陵后嗣渐受朝廷重视，龙虎山道教随之兴盛。
两宋时期，龙虎山除各代嗣教天师外，又出现了大批有名道士。娄近垣《龙虎山志》卷七“人物”目列有宋道士二十六人，其有王道坚者，贵溪人，上清宫道士，就学于张继先。宋代龙虎山道教拥有大批宫观。一是旧有几座宫观得到扩建、赐额。
元代是龙虎山道教的鼎盛时期。此期嗣教的张陵后嗣为三十六代至四十一代，其名依次为张宗演、张与棣、张与材、张嗣成、张嗣德、张正言。从张宗演起，代代被元室封为天师、真人，主领江南道教。至三十八代张与材时，更封为正一教主，主领三山符箓，位居诸符箓派之首。
明前期，此期嗣教的张陵后嗣为四十二至四十九代。最初，朝廷仍沿旧习封张正常为天师，不久，取消“天师”号，只称大真人。但其领导的正一派，
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灰大仙很大气的一摆手，我还以为他会说出什么惊天动地的话，没想到他说道：“我已经问过她了，她说没事的话，可以去投奔你。”
我微微一愣，没想到胡珊珊会这么说，不过回头一想也理解了，胡珊珊现在，就算出去，以前的故人基本上也不在世了，而白璃这一路来虽然跟她说话不多，但是两人还是相对而言有好感的，加上两人怎么说也是一起经历生死的人，又是同类。
我点点头，郑重的道：“来我这倒是没有什么问题，但是接下来，我们的日子估计也不会太平，你要做好准备，这次的事情你也看到了，根本就没有到头，你们跟我们在一起，肯定不如你们去找个地方隐居潇洒。”
灰大仙想了一下，道：“在那个地方国腻了隐居的生活，跑两年，如果能得道还好说，如果不行的话，我们的寿命还有多少也不知道，说不定就去轮回了。”
说道得道的问题，我立刻想起了关二爷说的：“关二爷说不是要等死后才能成仙吗？”
灰大仙一笑，道：“那不一样，那是你们人的算法，我们这些大仙的算法不一样。”
“怎么个不一样法？”我刚说出来，瞬间又觉得有些不对，人家的事情，我不该多问的。
果不其然，灰大仙微微一笑，道：“这些事情，等以后再跟你说，其实你们人修炼成仙应该说是最容易的，我们这些妖修，要经历的劫难太多。”
我也没有再追问，只是点头。
灰大仙跟我说完，然后回了大仙的队伍，大家这一路上也算是生死与共，纷纷道别以后，大仙们速离开，去找胡三太爷去了。
等他们一走，我才想起来，我压根就没有给灰大仙留任何联系的方式，他就算要来投奔我，也没有地方找去啊。
不过他们人都走了，我也不太可能追上他们，这事也没放心上，以后有缘再聚了。
第492章 龙虎山
我们和大仙们一分开，道门的弟子肯定是要回自己门派的，我和老兵他们一时间却不知道去什么地方，如果可能的话，我肯定是愿意会李家村的，但是这个可能似乎并不太可能，最后我们几个商议一番，还是决定和道门的弟子一道走。
跟着道门的弟子一道走，至少他们有什么消息，我们还能第一时间知道，虽然说他们能知道的消息可能也不会太多。
而后来的事情也比较麻烦，那就是所有道门的弟子都要回自己的门派，而我们又要做出选择，要跟谁一起回门派。
我们一起经历了这么多，道门的弟子都还算客气，都有邀请我们，只要我们愿意去，哪个门派都能去，就当是做客了。
最后我们几个商量了一番，我们跟庄书理比较熟，还是跟着庄书理去了龙虎山。
龙虎山，位于江西省鹰潭市西南二十里处，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。
从唐会昌至五代末，在龙虎山嗣教的张陵子孙为二十代张谌，二十一代张秉一，二十二代张善，二十三代张季。此期所建宫观，即上述之真仙观、张天师庙，和另一座三清观。入宋以后，张陵后嗣渐受朝廷重视，龙虎山道教随之兴盛。
两宋时期，龙虎山除各代嗣教天师外，又出现了大批有名道士。娄近垣《龙虎山志》卷七“人物”目列有宋道士二十六人，其有王道坚者，贵溪人，上清宫道士，就学于张继先。宋代龙虎山道教拥有大批宫观。一是旧有几座宫观得到扩建、赐额。
元代是龙虎山道教的鼎盛时期。此期嗣教的张陵后嗣为三十六代至四十一代，其名依次为张宗演、张与棣、张与材、张嗣成、张嗣德、张正言。从张宗演起，代代被元室封为天师、真人，主领江南道教。至三十八代张与材时，更封为正一教主，主领三山符箓，位居诸符箓派之首。
明前期，此期嗣教的张陵后嗣为四十二至四十九代。最初，朝廷仍沿旧习封张正常为天师，不久，取消“天师”号，只称大真人。但其领导的正一派，
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