第67章 姑娘请自重(第11/17页)
是错。世间有几人，会如此苛求自己？
这种心态不是无缘无故形成的，而是陈平安本命瓷一碎，之后又经历种种困苦艰辛，种种机缘巧合，使得陈平安不得不试图拼凑出自己的完整心境。
成了，便是日月在天的奇观，群星黯然。
不成，大概便是种种失约，种种失望。
一个人没东西吃，就会饿死，可若是心田干涸，一样会死，只是浑然不自觉而已，今日不死他年死而已。
拼命求生，逆境绝境，愤然而起，奋发向上；可又悄然求死，暴饮暴食，不知节制，七情六欲，心猿意马，种种弊端，即是人心古怪处。
人心之复杂，便是圣人仙人都不敢自认看透。崔瀺在小镇为何会输，便是例子。
循着这条心路，陈平安的心境便很明了。刘羡阳之所以差点死了，是因为我陈平安做错了，所以我死了就死了，讲完自己那点对方都不愿意听的道理，一了百了。
齐静春愿意在小巷与他对揖，但是陈平安还是只记住了剑灵所说的“齐先生在赌，赌那万分之一”，至于为何齐先生愿意相信他，没有对这个世界失望到底，陈平安反而从未想过。
当一个人真正开始认识这个世界，看过了高耸入云的大山、蜿蜒无尽的江河，看过了那些无比高远的壮阔景象，看过了那些读书人的风流，那些象征着一国威严的衙门、官服，看过了人生无常的生老病死，看过了看似壮烈实则冷血的铁骑阵阵，看过了昔日的朋友变得陌生，愈行愈远而无可奈何，看过了父母逐渐老去，你却始终无法挽留……他在某一刻，就会突然觉得自己很渺小。
这种感觉，大概就是孤单。
对于他人的悲伤人们很难感同身受，他人分享的快乐总是一闪而逝，人生只是一场场告别……
陈平安对这个世界，其实充满了畏惧。
刘羡阳、李宝瓶、顾璨都不会像陈平安这样。
顾璨会一门心思想着报仇。
李宝瓶会觉得天地间总有这样那样的有趣事情，沉浸在自己丰富多彩的内心世界里，几乎从不质疑自己，更不会轻易否定自己，所以她才能够说出那一句：“怎么会有不喜欢李宝瓶的小师叔？”
刘羡阳则会发自肺腑地说：“我要去看更高的山更大的河，我一定不要老死在这个小地方！”
而陈平安可能会去做很多事情，比如带着李宝瓶他们去大隋，但是陈平安的心境意象，会躲起来。
陈平安的心思和念头，大体上都是“不动”的。
在龙窑烧瓷多年，少年一直在求手稳，其实就是在执拗地追求心定。
心不定，他就会记恨宋集薪的有钱，嫉妒他有人相依为命，会读书；他就会嫉妒刘羡阳学什么都快，任何事情都是一上手就会；他还会厌恶和看不起那个娘娘腔男子，会在大山之中第一个找到他，不给娘娘腔指出一条隐蔽山路。
凡事有利则有弊，心定了，走了极端，就像陆台所说的，容易“心死”，这其实就是道家所谓的“假死”。
这就是阮邛哪怕对陈平安没有成见，却从来不把陈平安当作同道中人，不愿收他为弟子的根源所在。
这也是为何陆台会觉得陈平安灵不足的原因。
所以剑灵当初看到的少年心境，是一个年幼孩子守着坟头和山头，是草鞋，唯一的“动”，是向南方追逐着某个人的身影。
那个身影，其实正是御剑离去的宁姚。
陈平安送剑给心爱的姑娘的那趟旅程，比起去往大隋的战战兢兢、如履薄冰，终于多了一份自主意愿——“是我想走这趟江湖”。
我陈平安要为自己做点什么。
所以哪怕羡慕老龙城的范二，哪怕到了剑气长城后，陈平安肩头又多了一副担子，陈平安反而在心境上，比以前更加轻松。
所以陈平安换下了草鞋，穿上了一袭长袍，想要成为剑仙，而且是能够在剑气长城上刻字的大剑仙。
当初文圣老秀才为何会在醉
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这种心态不是无缘无故形成的，而是陈平安本命瓷一碎，之后又经历种种困苦艰辛，种种机缘巧合，使得陈平安不得不试图拼凑出自己的完整心境。
成了，便是日月在天的奇观，群星黯然。
不成，大概便是种种失约，种种失望。
一个人没东西吃，就会饿死，可若是心田干涸，一样会死，只是浑然不自觉而已，今日不死他年死而已。
拼命求生，逆境绝境，愤然而起，奋发向上；可又悄然求死，暴饮暴食，不知节制，七情六欲，心猿意马，种种弊端，即是人心古怪处。
人心之复杂，便是圣人仙人都不敢自认看透。崔瀺在小镇为何会输，便是例子。
循着这条心路，陈平安的心境便很明了。刘羡阳之所以差点死了，是因为我陈平安做错了，所以我死了就死了，讲完自己那点对方都不愿意听的道理，一了百了。
齐静春愿意在小巷与他对揖，但是陈平安还是只记住了剑灵所说的“齐先生在赌，赌那万分之一”，至于为何齐先生愿意相信他，没有对这个世界失望到底，陈平安反而从未想过。
当一个人真正开始认识这个世界，看过了高耸入云的大山、蜿蜒无尽的江河，看过了那些无比高远的壮阔景象，看过了那些读书人的风流，那些象征着一国威严的衙门、官服，看过了人生无常的生老病死，看过了看似壮烈实则冷血的铁骑阵阵，看过了昔日的朋友变得陌生，愈行愈远而无可奈何，看过了父母逐渐老去，你却始终无法挽留……他在某一刻，就会突然觉得自己很渺小。
这种感觉，大概就是孤单。
对于他人的悲伤人们很难感同身受，他人分享的快乐总是一闪而逝，人生只是一场场告别……
陈平安对这个世界，其实充满了畏惧。
刘羡阳、李宝瓶、顾璨都不会像陈平安这样。
顾璨会一门心思想着报仇。
李宝瓶会觉得天地间总有这样那样的有趣事情，沉浸在自己丰富多彩的内心世界里，几乎从不质疑自己，更不会轻易否定自己，所以她才能够说出那一句：“怎么会有不喜欢李宝瓶的小师叔？”
刘羡阳则会发自肺腑地说：“我要去看更高的山更大的河，我一定不要老死在这个小地方！”
而陈平安可能会去做很多事情，比如带着李宝瓶他们去大隋，但是陈平安的心境意象，会躲起来。
陈平安的心思和念头，大体上都是“不动”的。
在龙窑烧瓷多年，少年一直在求手稳，其实就是在执拗地追求心定。
心不定，他就会记恨宋集薪的有钱，嫉妒他有人相依为命，会读书；他就会嫉妒刘羡阳学什么都快，任何事情都是一上手就会；他还会厌恶和看不起那个娘娘腔男子，会在大山之中第一个找到他，不给娘娘腔指出一条隐蔽山路。
凡事有利则有弊，心定了，走了极端，就像陆台所说的，容易“心死”，这其实就是道家所谓的“假死”。
这就是阮邛哪怕对陈平安没有成见，却从来不把陈平安当作同道中人，不愿收他为弟子的根源所在。
这也是为何陆台会觉得陈平安灵不足的原因。
所以剑灵当初看到的少年心境，是一个年幼孩子守着坟头和山头，是草鞋，唯一的“动”，是向南方追逐着某个人的身影。
那个身影，其实正是御剑离去的宁姚。
陈平安送剑给心爱的姑娘的那趟旅程，比起去往大隋的战战兢兢、如履薄冰，终于多了一份自主意愿——“是我想走这趟江湖”。
我陈平安要为自己做点什么。
所以哪怕羡慕老龙城的范二，哪怕到了剑气长城后，陈平安肩头又多了一副担子，陈平安反而在心境上，比以前更加轻松。
所以陈平安换下了草鞋，穿上了一袭长袍，想要成为剑仙，而且是能够在剑气长城上刻字的大剑仙。
当初文圣老秀才为何会在醉
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