【风.华胥】(第4/6页)
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是，首领可是为什么呢所有人都知道nv人想交配了才会拥有男人。伏牺暗想自己已是十岁有多，yan物挺起时粗长坚韧，身长俊伟，虽然雄壮有乏，但必将有时。
因为我是首领华胥第一次非常威严的跟伏牺说话，顿了一顿又说道：你有什么不满吗
不敢伏牺马上拜伏在地，浑身颤栗，不停的亲吻着她的脚。
一连十多天，华胥一直让伏牺在他自己巢屋睡，不让他来交配。她暗自观察伏牺的情态，见他总是痴痴的望着自己，眼神里充满了温柔的渴望，并没瞧出有半分反逆。
伏牺，我以后也不会跟你交配的，我只是想拥有你而已华胥再次试探伏牺，想看他知道自己不跟他交配，又剥夺了别的nv人跟他交配的权力，他会怎么表现。
伏牺听后几乎陷入了绝望，他不知道母亲为什么要这么对自己，在他心里华胥是神祇，无论神说什么，要他怎么做，他都只能遵从。
又过了二十多天，这天伏牺发着呆，他想起母亲曾经拥有过的诸神，他们似乎都不受首领的约束，他们也是男人。如果他们回来，母亲会怎么对他们呢百无聊赖之际他将各神出走的方位画在地上，风神在东北，水神在东，山神在东南，雷神在西南，火神在西，泽神在西北，补齐正北和正南方位，正是方圆，而这两个方位有缺正好应了天地不齐。雷神在西南虽只有华胥、nv希和他三人知道，但四神却全部找错方向，似乎是冥冥中的定数。如正北、正南用天神和地神补全，却不是正好包罗了万象而且天地也都齐了。风雷、水火、山泽、天地纷纷相对……于是推演出先天八卦，然后又加入yyan之数。
nv属y，男属yan，yyan相生相克，互相依存……伏牺想到华胥不与自己交配，yyan无法交融，不能生生不息，实乃违背天地道理之举。
我渴望母亲，母亲也必定渴望我，才符合yyan相克的道理，否则男人需要nv人，nv人不需要男人，那男人不就可以消失了男人之所以还存在，nv人必定是需要男人的了。诚如现在男人不在了，农活就要荒废一半，农业倒退，文明必定倒退，那将人之不人……于是伏牺坚定认为，既然母亲只拥有他，就必定会跟他交配，不过用点耐心等待罢了。
正如伏牺所演，本来华胥看他越是渴望，越是眼里能喷出火来，她便越是折磨他，不跟他交配，看他是否遵从或者反逆。但这些天来，他竟当自己不存在一般，半眼也不瞧自己，便又寻思：莫非自己已经不再美丽没有了nvx的魅惑好不担心。仔细想来，伏牺相貌英俊，虽然年纪尚小身t并不魁梧，但yan物粗大，必是交配能手。又想起雷神种种激情，情难自已，不觉春心danyan，真想立刻在伏牺胯下恩ai。要问他如何看也不看自己，如何不求自己交配了……当年她决定离开雷神，回到雷泽大地，只是因为放不下权力和族人生计发展，并非没有了人道yuwang或与雷神之间感情发生了问题。雷神不敢归来当然是惧怕诸神，他可不知道何时风神就回来了。
伏牺，你觉得nv人和男人的区别在哪里
nv人是生命的摇篮，b男人伟大如果说男人像大地的话，nv人就是苍天
你真是这么想的
是的，首领
叫我母亲吧
是的，母亲
晚上到我的巢屋来，nv人应该孕育生命华胥并不肯定伏牺是否心怀逆乱，但那并不影响跟她的交配。他这么聪明，子nv一定也会聪明这是她从他的yan物像雷神那一点得到的推论。
果然，我是对的……虽然只有三十多个日夜，但伏牺内心却好像度过了亿万年。他本来早就可以在华胥t内征伐，给她欢乐了。在他心里，其实这天和宣布的那天并没有任何区别，仅仅是过了三十多个日日夜夜而已。但是华胥并不这么认为，她觉得，她b三十多天以前更加信任伏牺，更加需要伏牺，而伏牺还从生到si又从si到生的走了一回。
从雷泽里爬上岸的伏牺见到很多族
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是，首领可是为什么呢所有人都知道nv人想交配了才会拥有男人。伏牺暗想自己已是十岁有多，yan物挺起时粗长坚韧，身长俊伟，虽然雄壮有乏，但必将有时。
因为我是首领华胥第一次非常威严的跟伏牺说话，顿了一顿又说道：你有什么不满吗
不敢伏牺马上拜伏在地，浑身颤栗，不停的亲吻着她的脚。
一连十多天，华胥一直让伏牺在他自己巢屋睡，不让他来交配。她暗自观察伏牺的情态，见他总是痴痴的望着自己，眼神里充满了温柔的渴望，并没瞧出有半分反逆。
伏牺，我以后也不会跟你交配的，我只是想拥有你而已华胥再次试探伏牺，想看他知道自己不跟他交配，又剥夺了别的nv人跟他交配的权力，他会怎么表现。
伏牺听后几乎陷入了绝望，他不知道母亲为什么要这么对自己，在他心里华胥是神祇，无论神说什么，要他怎么做，他都只能遵从。
又过了二十多天，这天伏牺发着呆，他想起母亲曾经拥有过的诸神，他们似乎都不受首领的约束，他们也是男人。如果他们回来，母亲会怎么对他们呢百无聊赖之际他将各神出走的方位画在地上，风神在东北，水神在东，山神在东南，雷神在西南，火神在西，泽神在西北，补齐正北和正南方位，正是方圆，而这两个方位有缺正好应了天地不齐。雷神在西南虽只有华胥、nv希和他三人知道，但四神却全部找错方向，似乎是冥冥中的定数。如正北、正南用天神和地神补全，却不是正好包罗了万象而且天地也都齐了。风雷、水火、山泽、天地纷纷相对……于是推演出先天八卦，然后又加入yyan之数。
nv属y，男属yan，yyan相生相克，互相依存……伏牺想到华胥不与自己交配，yyan无法交融，不能生生不息，实乃违背天地道理之举。
我渴望母亲，母亲也必定渴望我，才符合yyan相克的道理，否则男人需要nv人，nv人不需要男人，那男人不就可以消失了男人之所以还存在，nv人必定是需要男人的了。诚如现在男人不在了，农活就要荒废一半，农业倒退，文明必定倒退，那将人之不人……于是伏牺坚定认为，既然母亲只拥有他，就必定会跟他交配，不过用点耐心等待罢了。
正如伏牺所演，本来华胥看他越是渴望，越是眼里能喷出火来，她便越是折磨他，不跟他交配，看他是否遵从或者反逆。但这些天来，他竟当自己不存在一般，半眼也不瞧自己，便又寻思：莫非自己已经不再美丽没有了nvx的魅惑好不担心。仔细想来，伏牺相貌英俊，虽然年纪尚小身t并不魁梧，但yan物粗大，必是交配能手。又想起雷神种种激情，情难自已，不觉春心danyan，真想立刻在伏牺胯下恩ai。要问他如何看也不看自己，如何不求自己交配了……当年她决定离开雷神，回到雷泽大地，只是因为放不下权力和族人生计发展，并非没有了人道yuwang或与雷神之间感情发生了问题。雷神不敢归来当然是惧怕诸神，他可不知道何时风神就回来了。
伏牺，你觉得nv人和男人的区别在哪里
nv人是生命的摇篮，b男人伟大如果说男人像大地的话，nv人就是苍天
你真是这么想的
是的，首领
叫我母亲吧
是的，母亲
晚上到我的巢屋来，nv人应该孕育生命华胥并不肯定伏牺是否心怀逆乱，但那并不影响跟她的交配。他这么聪明，子nv一定也会聪明这是她从他的yan物像雷神那一点得到的推论。
果然，我是对的……虽然只有三十多个日夜，但伏牺内心却好像度过了亿万年。他本来早就可以在华胥t内征伐，给她欢乐了。在他心里，其实这天和宣布的那天并没有任何区别，仅仅是过了三十多个日日夜夜而已。但是华胥并不这么认为，她觉得，她b三十多天以前更加信任伏牺，更加需要伏牺，而伏牺还从生到si又从si到生的走了一回。
从雷泽里爬上岸的伏牺见到很多族
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