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送去那么多财富,匈奴人就不南侵了吗答案是不

    张相如一脸感慨地说“先帝初立,复修和亲之事。其三年五月,匈奴右贤王入居河南地,侵盗上郡葆塞蛮夷,杀略人民。於是孝文帝诏丞相灌婴发车骑八万五千,诣高奴击右贤王。右贤王走出塞。文帝幸太原。是时济北王反,文帝归,罢丞相击胡之兵。”

    天子陷入回忆。那时,他已经是皇太子了;可父皇亲征在外,国都却不是由他这个名正言顺的皇储监国。那时候他才第一次意识到当皇帝远不是举办一个登基大典那么简单的事。

    “其明年,单于遗汉书”丞相的声音到这里,停顿了。

    东厢内,一片凝固。不需要说,在座重臣都知道后面发生了什么。

    匈奴单于的信,嚣张至极“

    天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙。前时皇帝言和亲事,称书意,合欢。汉边吏侵侮右贤王,右贤王不请,听後义卢侯难氏等计,与汉吏相距,绝二主之约,离兄弟之亲。皇帝让书再至,发使以书报,不来,汉使不至,汉以其故不和,邻国不附。今以小吏之败约故,罚右贤王,使之西求月氏击之。以天之福,吏卒良,马彊力,以夷灭月氏,尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为匈奴。诸引弓之民,并为一家。北州已定,原寝兵休士卒养马,除前事,复故约,以安边民,以应始古,使少者得成其长,老者安其处,世世平乐。未得皇帝之志也,故使郎中系雩浅奉书请,献橐他一匹,骑马二匹,驾二驷。皇帝即不欲匈奴近塞,则且诏吏民远舍。使者至,即遣之。”

    华夏传统中,天子是上天之子,是天之下唯一的至尊。可匈奴单于却自称天所立匈奴大单于。这是什么是打破华夏进贡制度的分庭抗礼

    如果是先秦,恐怕一接到信就发兵征讨了。可大汉呢是和亲。

    汉文皇帝不是没想过出兵,可接到匈奴国书后的廷议上汉室公卿们却说“单于新破月氏,乘胜,不可击。且得匈奴地,泽卤,非可居也。和亲甚便。”

    是打不过还是被打怕了不想打这是个不能细究的问题。

    “汉孝文皇帝十四年,匈奴单于十四万骑入朝萧关,杀北地都尉卬,虏人民畜产甚多,遂至彭阳。使奇兵入烧回中宫,候骑至雍甘泉。”卫绾接下去,声线艰涩。

    “於是文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军,发车千乘,骑十万,军长安旁以备胡寇。而拜昌侯卢卿为上郡将军,甯侯魏为北地将军,隆虑侯周灶为陇西将军,东阳侯张相如为大将军,成侯董赤为前将军,大发车骑往击胡。单于留塞内月馀乃去,汉逐出塞即还,不能有所杀。”陶青丞相皱着眉头叙述。那是一场失败的军事行动,劳师动众,却毫无战绩。

    “匈奴日已骄,岁入边,杀略人民畜产甚多,云中、辽东最甚,至代郡万馀人”周亚夫捶了一下膝盖。

    面对治下黎民被抢抢劫、被杀害,汉庭的对策就是和亲、和亲、又一次的和亲

    问题是和完,亲了吗不想打,就不打了吗

    不想打的结局,通常是挨打

    “先帝制长城以北,引弓之国,受命单于;长城以内,冠带之室,朕亦制之。使万民耕织射猎衣食,父子无离,臣主相安,俱无暴逆。”天子年出口的,是孝文帝後二年,使使遗匈奴书。

    念着念着,刘启皇帝忽然停了。后面的书信内容实在说不出口啊什么今闻渫恶民贪降其进取之利,倍义绝约,忘万民之命,离两主之驩,然其事已在前矣。明明是外族武装入侵,却被粉饰成仅仅是一小撮歹徒作恶的刑事案件。

    给敌国入侵者找开脱的理由,天下哪有这样的道理

    先帝收到匈奴的回函时还很高兴,以为匈奴大单于遗朕书,言和亲已定,亡人不足以益众广地,匈奴无入塞,汉无出塞,犯约者杀之,可以久亲,後无咎,俱便。朕已许之。其布告天下,使明知之。

    言犹在耳。可老上稽粥单于一死,军臣单于就变卦了。

    “军臣单于立四岁,匈奴复绝和亲,大入上郡

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